万年历
zhèng shǔ
1.《后汉书.应劭传》:"昔郑人以干鼠为璞,鬻之于周。"李贤注引《尹文子》:"郑人谓玉未琢者为璞,周人谓鼠未腊者为璞。周人遇郑贾,人曰:'欲买璞乎?'郑贾曰:'欲之。'出璞视之,乃鼠也,因谢不取。《战国策》亦然。今此乃云'郑人以干鼠为璞'便与二说不同。此云'干鼠',彼云'未腊',事又差舛。"后以"郑鼠"比喻真伪混淆或以假乱真。查询
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