万年历
【佛家词汇】:生即无生
【解释解释】:(术语)生即无生,无生即生。是诸部般若之所说。三论宗之极意也。俗谛谓为生。真谛谓为无生。然俗谛之生无实生,是为为因缘之假生,其实无生也。即依于无生之生也。以其为依于无生之生,故生即无生。又真谛之无生,依于俗之假生而立,故与彼俗谛之生为假生同,真谛之无生,亦假无生也,即依于生之无生也。以其为依于生之无生,故无生即生。然则约于俗谛,则为生即无生,约于真谛,则为无生即生,是三论宗二谛八不中道之意也。净土门之净土往生,亦依此意通释之,净土论注之意也。问者难之曰:生为三有之本,众累之元,今弃秽土之生,而愿净土之生,生何可尽?答曰:阿弥陀佛之本愿,无生之生也,是真谛之无生,非三有虚妄之生,非俗谛之生也。谓为生者,凡夫之情耳,净土为无生界,故生即得无生,但是为真谛中道之无生,非谓为无生,有无生之生,即无生即生也。然则依俗谛生即无生之义,而弃秽土之生,依真谛之义,而证无生之生也,此为净土往生之极说。见往生论注下。
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