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师传——《黄帝内经·灵枢》第二十九篇MP3
《黄帝内经》
师传第二十九
黄帝日二余闻先师,有所心藏,弗著于方。
余愿闻而藏之,则而行之,上以治民,下以治身,使百姓无病,上下和亲,德泽下流,子孙无忧,传于后世,无有终时,可得闻乎?岐伯日:远乎哉问也。
夫治民与自治,治彼与治此,治小与治大,治国与治家,未有逆而能治之也,夫惟顺而已矣。
顺者,非独阴阳脉论气之逆顺也,百姓人民皆欲顺其志也。
黄帝日:顺之奈何?岐伯日:入国间俗,入家问讳,上堂门礼,临病人间所便。
黄帝日:便病人奈何?岐伯日:夫中热消疼则便寒,寒中之属则便热。
胃中热则消谷,令人县①心善饥,脐以上皮热;肠中热则出黄知糜,脐以下皮寒。
胃中寒,则腹胀;肠中寒,则肠鸣飧泄。
胃中寒、肠中热则胀而且泄;胃中热、肠中寒则疾饥,小腹痛胀。
黄帝曰:胃欲寒饮,肠欲热饮,两者相逆,便之奈何?且夫王公大人、血食之君,骄恣从欲,轻人,而无能禁之,禁之则逆其志,顺之则加其病,便之奈何?治之何先?岐伯日:人之情,莫不恶死而乐生,告之以其败,语之以其善,导之以其所便,开之以其所苦,虽有无道之人,恶有不听者乎?黄帝日:治之奈何?岐伯曰:春夏先治其标,后治其本;秋冬先治其本,后治其标。
黄帝曰:便其相逆者奈何?岐伯曰:便此者,食饮衣服,亦欲适寒温,寒无凄怆,暑无出汗。
食饮者,热无灼灼,寒无沧沧,寒温中适,故气将持。
乃不致邪僻也。
黄帝曰:作藏》以身形支节跟肉,候五藏六府之小大焉。
今夫王公大人、临朝即位之君而问焉,谁可们循之而后答乎?岐伯日:身形支节者,藏府之盖也,非面部之阅也。
黄帝曰:五藏之气,阅于面者,余已知之矣,以肢节知而阅之奈何?岐伯日:五藏六府着,肺为之盖,巨肩陷咽,候见其外。
黄帝日:善。
岐伯日:五藏六府,心为之主,缺盆为之道,骷②骨有余,以候够骰。
黄帝日:善。
岐伯日:肝者主为将,使之候外,欲知坚固,视目小大。
黄帝日:善。
岐伯日:脾者主为卫,使之迎粮,视唇舌好恶,以知吉凶。
黄帝日:善。
岐伯日:肾者主为外,使之远听,视耳好恶,以知其性。
黄帝日:善。
愿闻六府之候。
岐伯日:六府者,胃为之海,广骸、大颈、张胸,五谷乃容;具隧以长,以候大肠;唇厚、人中长,以候小肠;目下果大,其胆乃横;鼻孔在外,膀优漏泄;鼻柱中央起,王焦乃约。
此所以候六府者也。
上下三等,藏安且良①县:占同“悬”。
②骷;(甲乙细作‘嗡”。
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