万年历
脉解——《黄帝内经·素问》第四十九篇MP3
《黄帝内经》
 章节:49-001
  篇名:脉解
  本文:太阳所谓肿腰脽痛者,正月太阳寅,寅太阳也,正月阳气出在上而阴气盛,阳未得自次也,故肿腰脽痛也。病偏虚为跛者,正月阳气冻解地气而出也,所谓偏虚者,冬寒颇有不足者,故偏虚为跛也。

  章节:49-002
  篇名:脉解
  本文:所谓强上引背者,阳气大上而争,故强上也。

  章节:49-003
  篇名:脉解
  本文:所谓耳鸣者,阳气万物盛上而跃,故耳鸣也。

  章节:49-004
  篇名:脉解
  本文:所谓甚则狂巅疾者,阳尽在上而阴气从下,下虚上实,故狂巅疾也。

  章节:49-005
  篇名:脉解
  本文:所谓浮为聋者,皆在气也。

  章节:49-006
  篇名:脉解
  本文:所谓入中为瘖者,阳盛已衰,故为瘖也。内夺而厥,则为瘖俳,此肾虚也,少阴不至者,厥也。

  章节:49-007
  篇名:脉解
  本文:少阳所谓心胁痛者,言少阳盛也,盛者心之所表也,九月阳气尽而阴气盛,故心胁痛也。

  章节:49-008
  篇名:脉解
  本文:所谓不可反侧者,阴气藏物也,物藏则草木不动,故不可反侧也。

  章节:49-009
  篇名:脉解
  本文:所谓甚则跃者,九月万物尽衰,草木毕落而堕,则气去阳而之阴,气盛而阳之下长,故谓跃。

  章节:49-010
  篇名:脉解
  本文:阳明所谓洒洒振寒者,阳明者午也,五月盛阳之阴也,阳盛而阴气加之,故洒洒振寒也。

  章节:49-011
  篇名:脉解
  本文:所谓胫肿而股不收者,是五月盛阳之阴也,阳者衰于五月,而一阴气上,与阳始争,故胫肿而股不收也。

  章节:49-012
  篇名:脉解
  本文:所谓上喘而为水者,阴气下而复上,上则邪客于藏府间,故为水也。

  章节:49-013
  篇名:脉解
  本文:所谓胸痛少气者,水气在藏府也,水者阴气也,阴气在中,故胸痛少气也。

  章节:49-014
  篇名:脉解
  本文:所谓甚则厥,恶人与火,闻木音则惕然而惊者,阳气与阴气相薄,水火相恶,故惕然而惊也。

  章节:49-015
  篇名:脉解
  本文:所谓欲独闭户牖而处者,阴阳相薄也,阳尽而阴盛,故欲独闭户牖而居。

  章节:49-016
  篇名:脉解
  本文:所谓病至则欲乘高而歌,弃衣而走者,阴阳复争,而外并于阳,故使之弃衣而走也。

  章节:49-017
  篇名:脉解
  本文:所谓客孙脉则头痛鼻鼽腹肿者,阳明并于上,上者则其孙络太阴也,故头痛鼻鼽腹肿也。

  章节:49-018
  篇名:脉解
  本文:太阴所谓病胀者,太阴子也,十一月万物气皆藏于中,故曰病胀。

  章节:49-019
  篇名:脉解
  本文:所谓上走心为噫者,阴盛而上走于阳明,阳明络属心,故曰上走心为噫也。

  章节:49-020
  篇名:脉解
  本文:所谓食则呕者,物盛满而上溢,故呕也。

  章节:49-021
  篇名:脉解
  本文:所谓得后与气则快然如衰者,十二月阴气下衰,而阳气且出,故曰得后与气则快然如衰也。

  章节:49-022
  篇名:脉解
  本文:少阴所谓腰痛者,少阴者肾也,十月万物阳气皆伤,故腰痛也。

  章节:49-023
  篇名:脉解
  本文:所谓呕咳上气喘者,阴气在下,阳气在上,诸阳气浮,无所依从,故呕咳上气喘也。

  章节:49-024
  篇名:脉解
  本文:所谓色色不能久立,

  章节:49-025
  篇名:脉解
  本文:久坐起则目□□无所见者,万物阴阳不定未有主也,秋气始至,微霜始下,而方杀万物,阴阳内夺,故目□□无所见也。

  章节:49-026
  篇名:脉解
  本文:所谓少气善怒者,阳气不治,阳气不治则阳气不得出,肝气当治而未得,故善怒,善怒者名曰煎厥。

  章节:49-027
  篇名:脉解
  本文:所谓恐如人将捕之者,秋气万物未有毕去,阴气少,阳气入,阴阳相薄,故恐也。

  章节:49-028
  篇名:脉解
  本文:所谓恶闻食臭者,胃无气,故恶闻食臭也。

  章节:49-029
  篇名:脉解
  本文:所谓面黑如地色者,秋气内夺,故变于色也。

  章节:49-030
  篇名:脉解
  本文:所谓咳则有血者,阳脉伤也,阳气未盛于上而脉满,满则咳,故血见于鼻也。

  章节:49-031
  篇名:脉解
  本文:厥阴所谓□疝,妇人少腹肿者,厥阴者辰也,三月阳中之阴,邪在中,故曰□疝少腹肿也。

  章节:49-032
  篇名:脉解
  本文:所谓腰嵴痛不可以俛仰者,三月一振荣华,万物一俛而不仰也。

  章节:49-033
  篇名:脉解
  本文:所谓□癃疝肤胀者,曰阴亦盛而脉胀不通,故曰□癃疝也。

  章节:49-034
  篇名:脉解
  本文:所谓甚则嗌乾热中者,阴阳相薄而热,故嗌乾也。
歪歪网络 联系QQ:188-222-111