万年历
气交变大论——《黄帝内经·素问》第六十九篇MP3
《黄帝内经》
 章节:69-001
  篇名:气交变大论
  本文:黄帝问曰:五运更治,上应天期,阴阳往复,寒暑迎随,真邪相薄,内外分离,六经波荡,五气倾移,太过不及,专胜兼并,愿言其始,而有常名,可得闻乎?岐伯稽首再拜对曰:昭乎哉问也!是明道也。此上帝所贵,先师传之,臣虽不敏,往闻其旨。

  章节:69-002
  篇名:气交变大论
  本文:帝曰:余闻得其人不教,是谓失道,传非其人,慢泄天宝。余诚菲德,未足以受至道;然而众子哀其不终,愿夫子保于无穷,流于无极,余司其事,则而行之奈何?岐伯曰:请遂言之也。

  章节:69-003
  篇名:气交变大论
  本文:上经曰:夫道者,上知天文,下知地理,中知人事,可以长久。此之谓也。帝曰:何谓也?岐伯曰:本气位也。位天者,天文也。位地者,地理也。通于人气之变化者,人事也。故太过者先天,不及者后天,所谓治化而人应之也。

  章节:69-004
  篇名:气交变大论
  本文:帝曰:五运之化,太过何如?

  章节:69-005
  篇名:气交变大论
  本文:岐伯曰:岁木太过,风气流行,脾土受邪。民病飧泄食减,体重烦冤,肠鸣腹支满,上应岁星。甚则忽忽善怒,眩冒巅疾。化气不政,生气独治,云物飞动,草木不宁,甚而摇落,反胁痛而吐甚,冲阳绝者死不治,上应太白星。

  章节:69-006
  篇名:气交变大论
  本文:岁火太过,炎暑流行,肺金受邪。民病疟,少气咳喘,血溢血泄注下,嗌燥耳聋,中热肩背热,上应荧惑星。甚则胸中痛,胁支满胁痛,膺背肩胛间痛,两臂内痛,身热骨痛而为浸淫。收气不行,长气独明,雨水霜寒,上应辰星。上临少阴少阳,火燔□,水泉涸,物焦藁,病反谵妄狂越,咳喘息鸣,下血溢泄不已,太渊绝者死不治,上应荧惑星。

  章节:69-007
  篇名:气交变大论
  本文:岁土太过,雨湿流行,肾水受邪。民病腹痛,清厥意不乐,体重烦冤,上应镇星。甚则肌肉萎,足痿不收,行善瘈,脚下痛,饮发中满食减,四支不举。变生得位,藏气伏,化气独治之,泉涌河衍,涸泽生鱼,风雨大至,土崩溃,鳞见于陆,病腹满溏泄肠鸣,反下甚而太谿绝者死不治,上应岁星。

  章节:69-008
  篇名:气交变大论
  本文:岁金太过,燥气流行,肝木受邪。民病两胁下少腹痛,目赤痛眦疡,耳无所闻。肃杀而甚,则体重烦冤,胸痛引背,两胁满且痛引少腹,上应太白星。甚则喘咳逆气,肩背痛,尻阴股膝髀□胻足皆病,上应荧惑星。收气峻,生气下,草木敛,苍乾凋陨,病反暴痛,胠胁不可反侧,咳逆甚而血溢,太冲绝者死不治,上应太白星。

  章节:69-009
  篇名:气交变大论
  本文:岁水太过,寒气流行,邪害心火。民病身热烦心躁悸,阴厥上下中寒,谵妄心痛,寒气早至,上应辰星。甚则腹大胫肿,喘咳,寝汗出憎风,大雨至,埃雾朦鬱,上应镇星。上临太阳,则雨冰雪,霜不时降,湿气变物,病反腹满肠鸣,溏泄食不化,渴而妄冒,神门绝者死不治,上应荧惑、辰星。

  章节:69-010
  篇名:气交变大论
  本文:帝曰:善。其不及何如?

  章节:69-011
  篇名:气交变大论
  本文:岐伯曰:悉乎哉问也!岁木不及,燥乃大行,生气失应,草木晚荣,肃杀而甚,则刚木辟着,柔萎苍乾,上应太白星。民病中清,胠胁痛,少腹痛,肠鸣溏泄,凉雨时至,上应太白星,其穀苍。上临阳明,生气失政,草木再荣,化气乃急,上应太白、镇星,其主苍早。复则炎暑流火,湿性燥,柔脆草木焦藁,下体再生华实齐化,病寒热疮疡疿胗痈痤,上应荧惑、太白,其穀白坚。白露早降,收杀气行,寒雨害物,虫食甘黄,脾土受邪,赤气后化,心气晚治,上胜肺金,白气乃屈,其穀不成,咳而鼽,上应荧惑、太白星。

  章节:69-012
  篇名:气交变大论
  本文:岁火不及,寒乃大行,长政不用,物荣而下,凝惨而甚,则阳气不化,乃折荣美,上应辰星。民病胸中痛,胁支满,两胁痛,膺背肩胛间及两臂内痛,鬱冒朦昧,心痛,暴瘖,胸腹大,胁下与腰背相引而痛,甚则屈不能伸,髋髀如别,上应荧惑、辰星,其穀丹。复则埃鬱,大雨且至,黑气乃辱,病鹜溏腹满,食饮不下,寒中肠鸣,泄注腹痛,暴挛痿痹,足不任身,上应镇星、辰星,玄穀不成。

  章节:69-013
  篇名:气交变大论
  本文:岁土不及,风乃大行,化气不令,草木茂荣,飘扬而甚,秀而不实,上应岁星。民病飧泄霍乱,体重腹痛,筋骨繇复,肌肉□酸,善怒,藏气举事,蛰虫早附,咸病寒中,上应岁星、镇星,其穀□。复则收政严峻,名木苍凋,胸胁暴痛,下引少腹,善太息,虫食甘黄,气客于脾,□穀乃减,民食少失味,苍穀乃损,上应太白、岁星。上临厥阴,流水不冰,蛰虫来见,藏气不用,白乃不复,上应岁星,民乃康。

  章节:69-014
  篇名:气交变大论
  本文:岁金不及,炎火乃行,生气乃用,长气专胜,庶物以茂,燥烁以行,上应荧惑星。民病肩背瞀重,鼽嚏血便注下,收气乃后,上应太白星,其穀坚芒。复则寒雨暴至,乃零冰雹霜雪杀物,阴厥且格,阳反上行,头脑户痛,延及囟顶发热,上应辰星,丹谷不成,民病口疮,甚则心痛。

  章节:69-015
  篇名:气交变大论
  本文:岁水不及,湿乃大行,长气反用,其化乃速,暑雨数至,上应镇星。民病腹满身重,濡泄寒疡流水,腰股痛发,膕□股膝不便,烦冤足痿清厥,脚下痛,甚则跗肿,藏气不政,肾气不衡,上应辰星,其穀秬。上临太阴,则大寒数举,蛰虫早藏,地积坚冰,阳光不治,民病寒疾于下,甚则腹满浮肿,上应镇星,其主□穀。复则大风暴发,草偃木零,生长不鲜,面色时变,筋骨併辟,肉□瘛,目视□□,物疏璺,肌肉胗发,气并鬲中,痛于心腹,黄气乃损,其穀不登,上应岁星。

  章节:69-016
  篇名:气交变大论
  本文:帝曰:善。愿闻其时也。

  章节:69-017
  篇名:气交变大论
  本文:岐伯曰:悉哉问也!木不及,春有鸣条律畅之化,则秋有雾露清凉之政,春有惨凄残贼之胜,则夏有炎暑燔烁之复,其眚东,其藏肝,其病内舍胠胁,外在关节。

  章节:69-018
  篇名:气交变大论
  本文:火不及,夏有炳明光显之化,则冬有严肃霜寒之政,夏有惨凄凝冽之胜,则不时有埃昏大雨之复,其眚南,其藏心,其病内舍膺胁,外在经络。

  章节:69-019
  篇名:气交变大论
  本文:土不及,四维有埃云润泽之化,则春有鸣条鼓拆之政,四维发振拉飘腾之变,则秋有肃穀霖霪之复,其眚四维,其藏脾,其病内舍心腹,外在肌肉四支。

  章节:69-020
  篇名:气交变大论
  本文:金不及,夏有光显鬱蒸之令,则冬有严凝整肃之应,夏有炎烁燔燎之忧,则秋有冰雹霜雪之复,其眚西,其藏肺,其病内舍膺胁肩背,外在皮毛。

  章节:69-021
  篇名:气交变大论
  本文:水不及,四维有湍润埃云之化,则不时有和风生发之应,四维发埃昏骤注之变,则不时有飘荡振拉之复,其眚北,其藏肾,其病内舍腰嵴骨髓,外在谿谷踹膝。

  章节:69-022
  篇名:气交变大论
  本文:夫五运之政,犹权衡也,高者抑之,下者举之,化者应之,变者复之,此生长化成收藏之理,气之常也,失常则天地四塞矣。故曰:天地之动静,神明为之纪,阴阳之往复,寒暑彰其兆。此之谓也。

  章节:69-023
  篇名:气交变大论
  本文:帝曰:夫子之言五气之变,四时之应,可谓悉矣。夫气之动乱,触遇而作,发无常会,卒然灾合,何以期之?岐伯曰:夫气之动变,固不常在,而德化政令灾变,不同其候也。

  章节:69-024
  篇名:气交变大论
  本文:帝曰:何谓也?

  章节:69-025
  篇名:气交变大论
  本文:岐伯曰:东方生风,风生木,其德敷和,其化生荣,其政舒启,其令风,其变振发,其灾散落。

  章节:69-026
  篇名:气交变大论
  本文:南方生热,热生火,其德彰显,其化蕃茂,其政明曜,其令热,其变销烁,其灾燔□。

  章节:69-027
  篇名:气交变大论
  本文:中央生湿,湿生土,其德溽蒸,其化丰备,其政安静,其令湿,其变骤注,其灾霖溃。

  章节:69-028
  篇名:气交变大论
  本文:西方生燥,燥生金,其德清洁,其化紧敛,其政劲切,其令燥,其变肃刹,其灾苍陨。

  章节:69-029
  篇名:气交变大论
  本文:北方生寒,寒生水,其德凄沧,其化清谧,其政凝肃,其令寒,其变凛冽,其灾冰雪霜雹。

  章节:69-030
  篇名:气交变大论
  本文:是以察其动也,有德有化,有政有令,有变有灾,而物由之,而人应之也。

  章节:69-031
  篇名:气交变大论
  本文:帝曰:夫子之言岁候,不及其太过,而上应五星。今夫德化政令,灾眚变易,非常而有也,卒然而动,其亦为之变乎。岐伯曰:承天而行之,故无妄动,无不应也。卒然而动者,气之交变也,其不应焉。故曰:应常不应卒。此之谓也。

  章节:69-032
  篇名:气交变大论
  本文:帝曰:其应奈何?岐伯曰:各从其气化也。

  章节:69-033
  篇名:气交变大论
  本文:帝曰:其行之徐疾逆顺何如?岐伯曰:以道留久,逆守而小,是谓省下。以道而去,去而速来,曲而过之,是谓省遗过也。久留而环,或离或附,是谓议灾与其德也。应近则小,应远则大。芒而大倍常之一,其化甚;大常之二,其眚即发也。小常之一,其化减;小常之二,是谓临视,省下之过与其德也。德者福之,过者伐之。是以象之见也,高而远则小,下而近则大,故大则喜怒迩,小则祸福远。岁运太过,则运星北越,运气相得,则各行以道。故岁运太过,畏星失色而兼其母,不及,则色兼其所不胜。肖者瞿瞿,莫知其妙,闵闵之当,孰者为良,妄行无徵,示畏侯王。

  章节:69-034
  篇名:气交变大论
  本文:帝曰:其灾应何如?岐伯曰:亦各从其化也,故时至有盛衰,凌犯有逆顺,留守有多少,形见有善恶,宿属有胜负,徵应有吉凶矣。

  章节:69-035
  篇名:气交变大论
  本文:帝曰:其善恶何谓也?岐伯曰:有喜有怒,有忧有丧,有泽有燥,此象之常也,必谨察之。

  章节:69-036
  篇名:气交变大论
  本文:帝曰:六者高下异乎?岐伯曰;象见高下,其应一也,故人亦应之。

  章节:69-037
  篇名:气交变大论
  本文:帝曰:善。其德化政令之动静损益皆何如?岐伯曰:夫德化政令灾变,不能相加也。胜复盛衰,不能相多也。往来大小,不能相过也。用之升降,不能相无也。各从其动而复之耳。

  章节:69-038
  篇名:气交变大论
  本文:帝曰:其病生何如?岐伯曰:德化者气之祥,政令者气之章,变易者复之纪,灾眚者伤之始,气相胜者和,不相胜者病,重感于邪则甚也。

  章节:69-039
  篇名:气交变大论
  本文:帝曰:善。所谓精光之论,大圣之业,宣明大道,通于无穷,究于无极也。佘闻之,善言天者,必应于人,善言古者,必验于今,善言气者,必彰于物,善言应者,同天地之化,善言化言变者,通神明之理,非夫子孰能言至道欤!乃择良兆而藏之灵室,每旦读之,命曰《气交变》,非斋戒不敢发,慎传也。

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