万年历
本病论——《黄帝内经·素问》第七十三篇MP3
《黄帝内经》
章节:73-001
  篇名:本病论
  本文:黄帝问曰:天元九窒,余已知之,愿闻气交,何名失守?岐伯曰:谓其上下升降,迁正退位,各有经论,上下各有不前,故名失守也。是故气交失易位,气交乃变,变易非常,即四时失序,万化不安,变民病也。

  章节:73-002
  篇名:本病论
  本文:帝曰:升降不前,愿闻其故,气交有变,何以明知?岐伯曰;昭乎问哉!明乎道矣。气交有变,是为天地机,但欲降而不得降者,地窒刑之。又有五运太过,而先天而至者,即交不前,但欲升而不得其升,中运抑之,但欲降而不得其降,中运抑之。于是有升之不前,降之不下者,有降之不下,升而至天者,有升降俱不前,作如此之分别,即气交之变,变之有异,常各各不同,灾有微甚者也。

  章节:73-003
  篇名:本病论
  本文:帝曰:愿闻气交遇会胜抑之由,变成民病,轻重何如?

  章节:73-004
  篇名:本病论
  本文:岐伯曰:胜相会,抑伏使然。是故辰戌之岁,木气升之,主逢天柱,胜而不前。又遇庚戌,金运先天,中运胜之,忽然不前。

  章节:73-005
  篇名:本病论
  本文:木运升天,金乃抑之,升而不前,即清生风少,肃杀于春,露霜复降,草木乃萎。民病温疫早发,咽嗌乃乾,四肢满,肢节皆痛。久而化鬱,即大风摧拉,折陨鸣紊。民病卒中偏痹,手足不仁。是故巳亥之岁,君火升天,主窒天蓬,胜之不前。

  章节:73-006
  篇名:本病论
  本文:又厥阴木迁正,则少阴未得升天,水运以至其中者。君火欲升,而中水运抑之,升之不前,即清寒复作,冷生旦暮。民病伏阳,而内生烦热,心神惊悸,寒热间作。日久成鬱,即暴热乃至,赤风肿翳,化疫,温疠暖作,赤气彰而化火疫,皆烦而躁渴,渴甚治之以泄之可止。

  章节:73-007
  篇名:本病论
  本文:是故子午之岁,太阴升天,主窒天冲,胜之不前。又或遇壬子,木运先天而至者,中木遇抑之也。升天不前,即风埃四起,时举埃昏,雨湿不化。民病风厥涎潮,偏痹不随,胀满。久而伏鬱,即黄埃化疫也,民病夭亡,脸肢府黄疸满闭,湿令弗布,雨化乃微。

  章节:73-008
  篇名:本病论
  本文:是故丑未之年,少阳升天,主窒天蓬,胜之不前。又或遇太阴未迁正者,即少阴未升天也,水运以至者。升天不前,即寒雰反布,凛冽如冬,水复涸,冰再结,暄暖乍作,冷复布之,寒暄不时。民病伏阳在内,烦热生中,心神惊骇,寒热间争。以成久鬱,即暴热乃生,赤风气瞳翳,化成鬱疠,乃化作伏热内烦,痹而生厥,甚则血溢。

  章节:73-009
  篇名:本病论
  本文:是故寅申之年,阳明升天,主窒天英,胜之不前。又或遇戊申戊寅,火运先天而至。

  章节:73-010
  篇名:本病论
  本文:金欲升天,火运抑之,升之不前,即时雨不降,西风数举,咸卤燥生。民病上热,喘嗽血溢。久而化鬱,即白埃翳雾,清生杀气,民病胁满悲伤,寒鼽嚏嗌乾,手坼皮肤燥。

  章节:73-011
  篇名:本病论
  本文:是故卯酉之年,太阳升天,主窒天芮,胜之不前。又遇阳明未迁正者,即太阳未升天也,土运以至。

  章节:73-012
  篇名:本病论
  本文:水欲升天,土运抑之,升之不前,即湿而热蒸,寒生两间。民病注下,食不及化。久而成鬱,冷来客热,冰雹卒至。民病厥逆而哕,热生于内,气痹于外,足胫酸疼,反生心悸懊热,暴烦而复厥。

  章节:73-013
  篇名:本病论
  本文:黄帝曰:升之不前,余已尽知其旨。愿闻降之不下,可得明乎?

  章节:73-014
  篇名:本病论
  本文:岐伯曰:悉乎哉问!是之谓天地微旨,可以尽陈斯道,所谓升已必降也。至天三年,次岁必降,降而入地,始为左间也。如此升降往来,命之六纪者矣。

  章节:73-015
  篇名:本病论
  本文:是故丑未之岁,厥阴降地,主窒地皛,胜而不前。

  章节:73-016
  篇名:本病论
  本文:又或遇少阴未退位,即厥阴未降下,金运以至中。

  章节:73-017
  篇名:本病论
  本文:金运承之,降之未下,抑之变鬱,木欲降下,金承之,降而不下,苍埃远见,白气承之,风举埃昏,清躁行杀,霜露复下,肃杀布令。久而不降,抑之化鬱,即作风躁相伏,暄而反清,草木萌动,杀霜乃下,蛰虫未见,惧清伤藏。

  章节:73-018
  篇名:本病论
  本文:是故寅申之岁,少阴降地,主窒地玄,胜之不入。

  章节:73-019
  篇名:本病论
  本文:又或遇丙申丙寅,水运太过,先天而至。

  章节:73-020
  篇名:本病论
  本文:君火欲降,水运承之,降而不下,即彤云才见,黑气反生,暄暖如舒,寒常布雪,凛冽复作,天云惨凄。久而不降,伏之化鬱,寒胜复热,赤风化疫,民病面赤心烦,头痛目眩也,赤气彰而温病欲作也。

  章节:73-021
  篇名:本病论
  本文:是故卯酉之岁,太阴降地,主窒地苍,胜之不入。

  章节:73-022
  篇名:本病论
  本文:又或少阳未退位者,即太阴未得降也,或木运以至。

  章节:73-023
  篇名:本病论
  本文:木运承之,降而不下,即黄云见而青霞彰,鬱蒸作而大风,雾翳埃胜,折损乃作。久而不降也,伏之化鬱,天埃黄气,地布湿蒸,民病四肢不举,昏眩肢节痛,腹满□臆。

  章节:73-024
  篇名:本病论
  本文:是故辰戌之岁,少阳降地,主窒地玄,胜之不入。

  章节:73-025
  篇名:本病论
  本文:又或遇水运太过,先天而至也。

  章节:73-026
  篇名:本病论
  本文:水运承之,水降不下,即彤云才见,黑气反生,暄暖欲生,冷气卒至,甚即冰雹也。久而不降,伏之化鬱,冷气复热,赤风化疫,民病面赤心烦,头痛目眩也,赤气彰而热病欲作也。

  章节:73-027
  篇名:本病论
  本文:是故巳亥之岁,阳明降地,主窒地彤,胜而不入。

  章节:73-028
  篇名:本病论
  本文:又或遇太阴未退位,即少阳未得降,即火运以至之。

  章节:73-029
  篇名:本病论
  本文:火运承之不下,即天清而肃,赤气乃彰,暄热反作。民皆昏倦,夜卧不安,咽乾引饮,懊热内烦,天清朝暮,暄还复作。久而不降,伏之化鬱,天清薄寒,远生白气。民病掉眩,手足直而不仁,两胁作痛,满目□□。

  章节:73-030
  篇名:本病论
  本文:是故子午之年,太阳降地,主窒地阜胜之,降而不入。

  章节:73-031
  篇名:本病论
  本文:又或遇土运太过,先天而至。

  章节:73-032
  篇名:本病论
  本文:土运承之,降而不入,即天彰黑气,瞑暗凄惨,才施黄埃而布湿,寒化令气,蒸湿复令。久而不降,伏之化鬱,民病大厥,四肢重怠,阴萎少力,天布沉阴,蒸湿间作。

  章节:73-033
  篇名:本病论
  本文:帝曰:升降不前,晰知其宗,愿闻迁正,可得明乎?

  章节:73-034
  篇名:本病论
  本文:岐伯曰:正司中位,是谓迁正位,司天不得其迁正者,即前司天以过交司之日。即遇司天太过有馀日也,即仍旧治天数,新司天未得迁正也。

  章节:73-035
  篇名:本病论
  本文:厥阴不迁正,即风暄不时,花卉萎瘁,民病淋溲,目系转,转筋喜怒,小便赤。风欲令而寒由不去,温暄不正,春正失时。

  章节:73-036
  篇名:本病论
  本文:少阴不迁正,即冷气不退,春冷后寒,暄暖不时。民病寒热,四肢烦痛,腰嵴强直。木气虽有馀,位不过于君火也。

  章节:73-037
  篇名:本病论
  本文:太阴不迁正,即云雨失令,万物枯焦,当生不发。民病手足肢节肿满,大腹水肿,□臆不食,飧泄胁满,四肢不举。雨化欲令,热犹治之,温煦于气,亢而不泽。

  章节:73-038
  篇名:本病论
  本文:少阳不迁正,即炎灼弗令,苗莠不荣,酷暑于秋,肃杀晚至,霜露不时。民病痎疟骨热,心悸惊骇,甚时血溢。

  章节:73-039
  篇名:本病论
  本文:阳明不迁正,则暑化于前,肃杀于后,草木反荣。民病寒热鼽嚏,皮毛折,爪甲枯焦,甚则喘嗽息高,悲伤不乐。热化乃布,燥化未令,即清劲未行,肺金复病。

  章节:73-040
  篇名:本病论
  本文:太阳不迁正,即冬清反寒,易令于春,杀霜在前,寒冰于后,阳光复治,凛冽不作,雰云待时。民病温疠至,喉闭溢乾,烦躁而渴,喘息而有音也。寒化待燥,犹治天气,过失序,与民作灾。

  章节:73-041
  篇名:本病论
  本文:帝曰:迁正早晚,以命其旨,愿闻退位,可得明哉?

  章节:73-042
  篇名:本病论
  本文:岐伯曰:所谓不退者,即天数未终,即天数有馀,名曰复布政,故名曰再治天也,即天令如故而不退位也。

  章节:73-043
  篇名:本病论
  本文:厥阴不退位,即大风早举,时雨不降,湿令不化,民病瘟疫,疵废风生,民病皆肢节痛,头目痛,伏热内烦,咽喉乾引饮。

  章节:73-044
  篇名:本病论
  本文:少阴不退位,即温生春冬,蛰虫早至,草木发生,民病膈热咽乾,血溢惊骇,小便赤涩,丹瘤疹疮疡留毒。

  章节:73-045
  篇名:本病论
  本文:太阴不退位,而取寒暑不时,埃昏布作,湿令不去,民病四肢少力,食饮不下,泄注淋满,足胫寒,阴萎闭塞,失溺小便数。

  章节:73-046
  篇名:本病论
  本文:少阳不退位,即热生于春,暑乃后化,冬温不冻,流水不冰,蛰虫出见,民病少气,寒热更作,便血上热,小腹坚满,小便赤沃,甚则血溢。

  章节:73-047
  篇名:本病论
  本文:阳明不退位,即春生清冷,草木睌荣,寒热间作,民病呕吐暴注,食饮不下,大便乾燥,四肢不举,目瞑掉眩。

  章节:73-048
  篇名:本病论
  本文:帝曰:天岁早晚,余以知之,愿闻地数,可得闻乎?岐伯曰:地下迁正升天及退位不前之法,即地土产化,万物失时之化也。

  章节:73-049
  篇名:本病论
  本文:帝曰:余闻天地二甲子,十干十二支。上下经纬天地,数有迭移,失守其位,可得昭乎?

  章节:73-050
  篇名:本病论
  本文:岐伯曰:失之迭位者,谓虽得岁正,未得正位之司,即四时不节,即生大疫。注<玄珠密语>云:阳年三十年,除六年天刑,计有太过二十四年,除此六年,皆作太过之用,令不然之旨。今言迭支迭位,皆可作其不及也。

  章节:73-051
  篇名:本病论
  本文:假令甲子阳年,土运太窒,如癸亥天数有馀者,年虽交得甲子,厥阴犹尚治天,地已迁正,阳明在泉,去岁少阳以作右间,即厥阴之地阳明,故不相和奉者也。癸巳相会,土运太过,虚反受木胜,故非太过也,何以言土运太过,况黄钟不应太窒,木既胜而金还复,金既复而少阴如至,即木胜如火而金复微,如此则甲己失守,后三年化成土疫,晚至丁卯,早至丙寅,土疫至也,大小善恶,推其天地,详乎太一。

  章节:73-052
  篇名:本病论
  本文:又只如甲子年,如甲至子而合,应交司而治天,即下己卯未迁正,而戊寅少阳未退位者,亦甲己下有合也,即土运非太过,而木乃乘虚而胜土也,金次又行复胜之,即反邪化也。阴阳天地殊异尔,故其大小善恶,一如天地之法旨也。

  章节:73-053
  篇名:本病论
  本文:假令丙寅阳年太过,如乙丑天数有馀者,虽交得丙寅,太阴尚治天也,地已迁正,厥阴司地,去岁太阳以作右间,即天太阴而地厥阴,故地不奉天化也。乙辛相会,水运太虚,反受土胜,故非太过,即太簇之管,太羽不应,土胜而羽化,水复即风,此者丙辛失守其会,

  章节:73-054
  篇名:本病论
  本文:后三年化成水疫,晚至己巳,早至戊辰,甚即速,微即徐,水疫至也,大小善恶推其天地数,乃太乙游宫。

  章节:73-055
  篇名:本病论
  本文:又只如丙寅年,内至寅且合,应交司而治天,即辛巳未得迁正,而庚辰太阳未退位者,亦丙辛不合德也,即水运亦小虚而小胜,或有复,后三年化疠,名曰水疠,其状如水疫,治法如前。

  章节:73-056
  篇名:本病论
  本文:假令庚辰阳年太过,如己卯天数有馀者,虽交得庚辰年也,阳明犹尚治天,地己迁正,太阴司地,去岁少阴以作右间,即天阳明而地太阴也,故地下奉天也。乙巳相会,金运太虚,反受火胜,故非太过也,即姑洗之管,太商不应,火胜热化,水复寒刑,此乙庚失守,

  章节:73-057
  篇名:本病论
  本文:其后三年化成金疫也,速至壬午,徐至癸未,金疫至也,大小善恶,推本年天数及太一也。

  章节:73-058
  篇名:本病论
  本文:又只如庚辰,如庚至辰,且应交司而治天,即下乙未未得迁正者,即地甲午少阴未退位者,且乙庚不合德也,即下乙未,干失刚,亦金运小虚也,有小胜或无复,后三年化疠,名曰金疠,其状如金疫也,治法如前。

  章节:73-059
  篇名:本病论
  本文:假令壬午阳年太过,如辛巳天数有馀者,虽交后壬年年也,厥阴犹尚治天,地已迁正,阳明在泉,去岁丙申少阳以作右间,即天厥阴而地阳明,故地不奉天者也。丁辛相合会,木运太虚,反受金胜,故非太过也,即蕤宾之管,太角不应,金行燥胜,火化热复,甚即速,微即徐,疫至大小善恶,推疫至之年天数及太一。

  章节:73-060
  篇名:本病论
  本文:又只如壬至午,且应交司而治之,即下丁酉未得迁正者,即地下丙申少阳未得退位者,见丁壬不合德也,即丁柔干失刚,亦木运小虚也,有小胜小复。

  章节:73-061
  篇名:本病论
  本文:后三年化疠,名曰木疠,其状如风疫,法治如前。

  章节:73-062
  篇名:本病论
  本文:假令戊申阳年太过,如丁未天数太过者,虽交得戊申年也,太阴犹尚治天,地已迁正,厥阴在泉,去岁壬戌太阳以退位作右间,即天丁未,地癸亥,故地不奉天化也。丁癸相会,火运太虚,反受水胜,故非太过也,即夷则之管,上太徵不应,此戊癸失守其会,后三年化疫也,速至庚戌,大小善恶,推疫至之年天数及太一。

  章节:73-063
  篇名:本病论
  本文:又只如戊申,如戊至申,且应交司而治天,即下癸亥未得迁正者,即地下壬戌太阳未退位者,见戊癸未合德也,即下癸柔干失刚,见火运小虚也,有小胜或无复也,后三年化疠,名曰火疠也,治法如前,治之法可寒之泄之。

  章节:73-064
  篇名:本病论
  本文:黄帝曰:人气不足,天气如虚,人神失守,神光不聚,邪鬼干人,致有夭亡,可得闻乎?

  章节:73-065
  篇名:本病论
  本文:岐伯曰:人之五藏,一藏不足,又会天虚,感邪之至也。

  章节:73-066
  篇名:本病论
  本文:人忧愁思虑即伤心,又或遇少阴司天,天数不及,太阴作接间至,即谓天虚也,此即人气天气同虚也。又遇惊而夺精,汗出于心,因而三虚,神明失守,心为君主之官,神明出焉,神失守位,即神游上丹田,在帝太一帝君泥丸宫下,神既失守,神光不聚,却遇火不及之岁,有黑尸鬼见之,令人暴亡。

  章节:73-067
  篇名:本病论
  本文:人饮食劳倦即伤脾,又或遇太阴司天,天数不及,即少阳作接间至,即谓之虚也,此即人气虚而天气虚也。又遇饮食饱甚,汗出于胃,醉饱行房,汗出于脾,因而三虚,脾神失守,脾为谏议之官,智周出焉,神既失守,神光失位而不聚也,却遇土不及之年,或己年或甲午失守,或太阴天虚,青尸鬼见之,令人卒亡。

  章节:73-068
  篇名:本病论
  本文:人久坐湿地,强力入水即伤肾,肾为作强之官,伎巧出焉,因而三虚,肾神失守,神志失位,神光不聚,却遇水不及之年,或辛不会符,或丙年失守,或太阳司天虚,有黄尸鬼至,见之令人暴亡。

  章节:73-069
  篇名:本病论
  本文:人或恚怒,气逆上而不下,即伤肝也。又遇厥阴司天,天数不及,即少阴作接间至,是谓天虚也,此谓天虚人虚也。又遇疾走恐惧,汗出于肝,肝为将军之官,谍虑出焉,神位失守,神光不聚,又遇木不及年,或丁年不符,或壬年失守,或厥阴司天虚也,有白尸鬼见之,令人暴亡也。已上五失守者,天虚而人虚也,神游失守其位,即有五尸鬼干人,令人暴亡也,谓之曰尸厥。

  章节:73-070
  篇名:本病论
  本文:人犯五神易位,即神光不圆也,非但尸鬼,即一切邪犯者,皆是神失守位故也。此谓得守者生,失守者死,得神者昌,失神者亡。
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