万年历
乐府诗集 卷五十八 琴曲歌辞二

【思归引】 =>晋·石崇
一曰《离拘操》。《琴操》曰:“卫有贤女,邵王闻其贤而请聘之,未至而
王薨。太子曰:‘吾闻齐桓公得卫姬而霸,今卫女贤,欲留之。’大夫曰:‘不
可。若贤必不我听,若听必不贤,不可取也。’太子遂留之,果不听。拘於深宫,
思归不得,遂援琴而作歌,曲终,缢而死。”晋石崇《思归引序》曰:“崇少有
大志,晚节更乐放逸。因览乐篇有《思归引》,古曲有弦无歌,乃作乐辞。”但
思归河阳别业,与琴操异也。《乐府解题》曰:“若梁刘孝威‘胡地凭良马’,
备言思归之状而已。”按谢希逸《琴论》曰:“箕子作《离拘操》。”不言卫女
作,未知孰是。
思归引,归河阳。假余翼,鸿鹤高飞翔。经芒阜,济河梁,望我旧馆心悦康。
清渠激,鱼彷徨,雁惊溯波群相将,终日周览乐无方。登云阁,列姬姜,拊丝竹,
叩宫商,宴华池,酌玉觞。
【同前】 =>梁·刘孝威
胡地凭良马,怀骄负汉恩。甘泉烽火入,回中宫室燔。锦车劳远驾,绣方疲
屡奔。贰师已丧律,都尉亦销魂。龙堆求援急,孤塞请先屯。枥下驱双骏,腰边
带两鞬。乘障无期限,思归安可论。
【同前】 =>唐·张祜
重重作闺清旦鐍,两耳深声长不彻。深宫坐愁百年身,一片玉中生愤血。焦
桐罢弹丝自绝,漠漠暗魂愁夜月。故乡不归谁共穴,石上作蒲蒲九节。
【猗兰操】 =>鲁·孔子
一曰《幽兰操》。《古今乐录》曰:“孔子自卫反鲁,见香兰而作此歌。”
《琴操》曰:“《猗兰操》,孔子所作。孔子历聘诸侯,诸侯莫能任。自卫反鲁,
隐谷之中,见香兰独茂,喟然叹曰:‘兰当为王者香,今乃独茂,与众草为伍。’
乃止车,援琴鼓之,自伤不逢时,托辞於香兰云。”《琴集》曰:“《幽兰操》,
孔子所作也。”
习习谷风,以阴以雨。之子于归,远送于野。何彼苍天,不得其所。逍遥九
州,无所定处。时人暗蔽,不知贤者。年纪逝迈,一身将老。
【同前】 =>隋·辛德源
奏事传青阁,拂除乃陶嘉。散条凝露彩,含芳映日华。已知香若麝,无怨直
如麻。不学芙蓉草,空作眼中花。
【同前】 =>唐·韩愈
兰之猗猗,扬扬其香。不采而佩,於兰何伤。今天之旋,其曷为然。我行四
方,以日以年。雪霜贸贸,荠麦之茂。子如不伤,我不尔覯。荠麦之茂,荠麦之
有。君子之伤,君子之守。
【幽兰五首】 =>宋·鲍照
倾晖引暮色,孤景流恩颜。梅歇春欲罢,期渡往不还。帘委兰蕙露,帐含桃
李风。揽带昔何道,坐令芳节终。结佩徒分明,抱梁辄乖互。华落知不终,空愁
坐相误。眇眇蛸挂网,漠漠蚕弄丝。空惭不自信,怯与君尽期。陈国郑东门,古
来共所知。长袖暂徘徊,驷马停路歧。
【同前】 =>唐·崔涂
幽植众能知,贞芳只暗持。自无君子佩,未是国香衰。白露沾长早,青春每
到迟。不知当路草,芳馥欲何为。
【将归操】 =>鲁·孔子
一曰《郰操》。《琴操》曰:“《将归操》,孔子所作也。”《孔丛子》
曰:“赵使聘夫子,夫子闻鸣犊与窦犨之见杀也,回舆而旋,为操曰《将归》。”
《史记·世家》曰:“孔子既不得用於卫,将西见赵简子,至於河,而闻窦鸣犊。
舜华之死,临河叹曰:‘美哉水,洋洋乎,丘之不济此,命也夫。’子贡曰:
‘何谓也?’孔子曰:‘窦鸣犊、舜华,晋国之贤大夫也。赵简子未得志之时,
须此两人而后从政,及其已得志,杀之乃从政。夫鸟兽之不义也,尚知辟之,况
乎丘哉!’乃还,息乎郰乡,作为《郰操》以哀之。”徐广曰:“窦鸣犊、
舜华,或作鸣铎、窦犨。”王肃曰:“《郰操》,琴曲名也。”
翱翔于卫,复我旧居。从吾所好,其乐只且。
【同前】 =>唐·韩愈
秋之水兮其色幽幽,我将济兮不得其由。涉其浅兮石啮我足,乘其深兮龙入
我舟。我济而悔兮将安归尤。归乎归乎,无与石斗兮无应龙求。
【龟山操】 =>韩愈
(《琴操》曰:“《龟山操》,孔子所作也。季桓子受齐女乐,孔子欲谏不
得,退而望鲁龟山,作此曲,以喻季氏,若龟山之蔽鲁也。”)
龟之气兮不能云雨,龟之枿兮不中梁柱,龟之大兮祇以奄鲁,知将隳兮哀莫
余伍。周公有思兮嗟余归辅。
【残形操】 =>韩愈
(《琴操》曰:“《残形操》,曾子所作。曾子梦一狸,不见其首,而作此
曲也。”)
有兽维狸兮我梦得之,其身孔明兮而头不知。吉凶何为兮觉坐而思,巫咸上
天兮识者其谁。
【双燕离】 =>梁·简文帝
(《琴集》曰:“《独处吟》、《流凘咽》、《双燕离》、《处女吟》四
曲,其词俱亡。”《琴历》曰:“河间新歌二十一章,此其四曲也。”)
双燕有雄雌,照日两差池。衔花落北户,逐蝶上南枝。桂栋本曾宿,虹梁早
自窥。原得长如此,无令双燕离。
【同前】 =>沈君攸
双燕双飞,双情想思。容色已改,故心不衰。双入幕,双出帷。秋风去,春
风归。幕上危,双燕离。衔羽一别涕泗垂,夜夜孤飞谁相知。左回右顾还相慕,
翩翩桂水不忍渡,悬目挂心思越路。萦郁摧折意不泄,原作镜鸾相对绝。
【同前】 =>唐·李白
双燕复双燕,双飞令人羡。玉楼珠阁不独栖,金窗绣户长相见。柏梁失火去,
因入吴王宫。吴宫又焚荡,雏尽巢亦空。憔悴一身在,孀雌忆故雄。双飞难再得,
伤我寸心中。
【处女吟】 =>鲁·处女
(《琴操》曰:“《处女吟》,鲁处女所作也。”《古今乐录》曰:“鲁处
女见女贞木而作歌,亦谓之《女贞木歌》。”)
菁菁茂木,隐独荣兮。变化垂枝,含蕤英兮。修身养志,建令名兮。厥道不
同,善恶并兮。屈身身独,去微清兮。怀忠见疑,何贪生兮。
【贞女引】 =>梁·简文帝
(《琴操》曰:“鲁次室女作《贞女引》。”)
借问怀春台,百尺凌云雾。北有岁寒松,南临女贞树。庭花对帷满,隙月依
枝度。但使明妾心,无嗟坐迟暮。
【同前】 =>沈约
贞心信无矫,傍邻也见疑。轻生本非惜,贱躯良足悲。传芳托嘉树,弦歌寄
好词。
【列女操】 =>唐·孟郊
(《琴集》曰:“楚樊姬作《列女引》。”)
梧桐相待老,鸳鸯会双死。贞妇贵徇夫,舍生亦如此。波澜誓不起,妾心井
中水。
【别鹤操】 =>商·陵牧子
崔豹《古今注》曰:“《别鹤操》,商陵牧子所作也。娶妻五年而无子,父
兄将为之改娶。妻闻之,中夜起,倚户而悲啸。牧子闻之,怆然而悲,乃援琴而
歌。后人因为乐章焉。”《琴谱》曰:“琴曲有四大曲,《别鹤操》其一也。”
将乖比翼兮隔天端,山川悠远兮路漫漫,揽衣不寐兮食忘餐。
【同前】 =>宋·鲍照
双鹤俱起时,徘徊沧海间。长弄若天汉,轻躯似云悬。幽客时结侣,提携游
三山。青缴凌瑶台,丹萝笼紫烟。海上疾风急,三山多云雾。散乱一相失,惊孤
不得住。缅然日月驰,远矣绝音仪。有原而不遂,无怨以生离。鹿鸣在深草,蝉
鸣隐高枝。心自有所怀,旁人那得知。
【同前】 =>唐·韩愈
雄鹤衔枝来,雌鹤啄泥归。巢成不生子,大义当乖离。江汉水之大,鹤身鸟
之微。更无相逢日,安可相随飞。
【别鹤】 =>梁·简文帝
接翮同发燕,孤飞独向楚。值雪已迷群,惊风复失侣。
【同前】 =>吴均
别鹤寻故侣,联翩辽海间。单栖孟津水,惊唳陇头山。
【同前】 =>唐·杨巨源
海鹤一为别,高程方杳然。影摇江海路,思结潇湘天。皎然仰白日,真姿栖
紫烟。含情九霄际,顾侣五云前。遐心属清都,凄响激朱弦。超摇间云雨,迢递
各山川。东南信多水,会合当有年。雄飞戾冥寞,此意何由传。
【同前】 =>王建
主人一去池水绝,池鹤散飞不相别。青天漫漫碧海重,知向何山风雪中。万
里虽然音影在,雨心终是死生同。池边巢破松树死,树头年年乌生子。
【同前】 =>张籍
双鹤出云溪,分飞各自迷。空巢在松杪,折羽落江泥。寻水终不饮,逢林亦
未栖。别离应易老,万里两凄凄。
【同前】 =>杜牧
分飞共所从,六翮势摧风。声断碧云外,影孤明月中。青田归路远,月桂旧
巢空。矫翼知何处,天涯不可穷。
【走马引】 =>梁·张率
一曰《天马引》。崔豹《古今注》曰:“《走马引》,樗里牧恭所作也。为
父报怨,杀人而亡,匿於山之下。有天马夜降,围其室而鸣,觉闻其声,以为追
吏,奔而亡去。明旦视之,乃天马迹也。因惕然大悟曰:‘岂吾所处之将危乎?’
遂荷粮而逃,入于沂泽中,援琴而鼓之,为天马之声,故曰《走马引》也。”
良马龙为友,玉珂金作羁。驰骛宛与洛,半骤复半驰。倏忽而千里,光景不
及移。九方惜未见,薛公宁所知。敛辔且归去,吾畏路傍儿。
【同前】 =>唐·李贺
我有辞乡剑,玉锋堪截云。襄阳走马客,意气自生春。朝嫌剑光静,暮嫌剑
花冷。能持剑向人,不解持照身
【天马引】 =>陈·傅縡
骢色表连钱,出冀复来燕。取用偏开地,为歌乃号天。权奇意欲远,躞蹀势
难前。本珍白玉镫,因饰黄金鞭。愿酬刍秣宠,千里得千年。
【龙丘引】 =>梁·简文帝
一曰《楚引》。《琴操》曰:“《楚引》者,楚游子龙丘高所作也。龙丘高
出游三年,思归故乡,望楚而长叹,故曰《楚引》。”
龙丘一回首,楚路苍无极。水照弄珠影,云吐阳台色。浦狭村烟度,洲长归
鸟息。游荡逐春心,空怜无羽翼。
【楚朝曲】 =>宋·吴迈远
白云萦蔼荆山阿,洞庭纵横日生波。幽芳远客悲如何,绣被掩口越人歌。壮
年流瞻襄成和,清贞空情感电过。初同末异忧愁多,穷巷恻怆沈汨罗。延思万里
挂长河,翻惊汉阴动湘娥。
【楚明妃曲】 =>汤惠休
琼台彩楹,桂寝雕甍。金闺流耀,玉牖含英。香芬幽蔼,珠彩珍荣。文罗秋
翠,纨绮春轻。骖驾鸾鹤,往来灵仙。含姿绵视,微笑相迎。结兰枝,送目成,
当年为君荣。
【渡易水】 =>燕·荆轲
一曰《荆轲歌》。《史记》曰:“燕太子丹使荆轲刺秦王,丹送之至於易水
之上,轲使高渐离击筑,荆轲和而歌,为变徵之声。又前而为此歌,复为羽声慷
慨,於是就车而去。”《乐府广题》曰:“后人以为琴中曲。”按《琴操》商调
有《易水曲》,荆轲所作,亦曰《渡易水》是也。
风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。
【同前】 =>梁·吴均
杂虏客来齐,时余在角抵。扬鞭渡易水,直至龙城西。日昏笳乱动,天曙马
争嘶。不能通瀚海,无面见三齐。
【荆轲歌】 =>陈·阳缙
函谷路不通,燕将重深功。长虹贯白日,易水急寒风。壮发危冠下,匕首地
图中。琴声不可识,遗恨没秦宫。
【力拔山操】 =>楚·项籍
(《汉书》曰:“项羽壁垓下,军少食尽,汉帅诸侯兵围之数重。夜闻汉军
四面皆楚歌,惊曰:‘汉已得楚乎,何楚人多也。’起饮帐中,有美人姓虞氏,
常从,骏马名骓,常骑。乃悲歌慷慨,自为歌诗。歌数曲,美人和之。羽泣下数
行,遂上马,溃围南出。平明,汉军乃觉。”按《琴集》有《力拔山操》,项羽
所作也。近世又有《虞美人曲》,亦出於此。)
力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!
【项王歌】
无复拔山力,谁论盖世才。欲知汉骑满,但听楚歌哀。悲看骓马去,泣望舣
舟来。
【大起风】 =>汉·高帝
(《汉书》曰:“高祖既定天下,还过沛,留,置酒沛宫,悉召故人父老子
弟佐酒,发沛中儿得百二十人,教之歌。酒酣,帝击筑自歌,令儿皆和习之。帝
自起舞。”《礼乐志》曰:“至孝惠时,以沛宫为原庙,令歌儿习吹以相和,常
以百二十人为员。”按《琴操》有《大风起》,汉高帝所作也。)
大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方。
【采芝操】 =>四皓
(《琴集》曰:“《采芝操》,四皓所作也。”《古今乐录》曰:“南山四
皓隐居,高祖聘之,四皓不甘,仰天叹而作歌。”按《汉书》曰:“四皓皆八十
馀,须眉皓白,故谓之四皓,即东园公、绮里季、夏黄公、甪里先生也。”崔鸿
曰:“四皓为秦博士,遭世暗昧,坑黜儒术。於是退而作此歌,亦谓之《四皓歌》。”
二说不同,未知孰是。)
皓天嗟嗟,深谷逶迤。树木莫莫,高山崔嵬。岩居穴处,以为幄茵。晔晔紫
芝,可以疗饥。唐虞往矣,吾当安归。
【四皓歌】 =>唐·崔鸿
漠漠商洛,深谷威夷。晔晔紫芝,可以疗饥。皇农邈远,余将安归。驷马高
盖,其忧甚大。富贵而畏人,不如贫贱而轻世。
【八公操】 =>汉·刘安
一曰《淮南操》。《古今乐录》曰:“淮南王好道,正月上辛,八公来降,
王作此歌。”谢希逸《琴论》曰:“《八公操》,淮南王作也。”煌煌上天,照
下土兮。知我好道,公来下兮。公将与余,生毛羽兮。超腾青云,蹈梁甫兮。观
见瑶光,过北斗兮。驰乘风云,使玉女兮。含精吐气,嚼芝草兮。悠悠将将,天
相保兮。

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