万年历
史记卷一百二十六 滑稽列传 第六十六
  索隐按:滑,乱也;稽,同也。言辨捷之人言非若是,说是若非,言能乱异同也。
    孔子曰:“六蓺于治一也。①礼以节人,乐以发和,书以道事,诗以达意,易以神
化,春秋以义。”太史公曰:天道恢恢,岂不大哉!谈言微中,亦可以解纷。

    注①正义言六蓺之文虽异,礼节乐和,导民立政,天下平定,其归一揆。至于谈言
微中,亦以解其纷乱,故治一也。
    淳于髡①者,齐之赘貋②也。长不满七尺,滑稽多辩,数使诸侯,未尝屈辱。齐威
王之时喜隐,③好为淫乐长夜之饮,沉湎不治,委政卿大夫。百官荒乱,诸侯并侵,国
且危亡,在于旦暮,左右莫敢谏。淳于髡说之以隐曰:“国中有大鸟,止王之庭,三年
不蜚又不鸣,不知此鸟何也?”王曰:“此鸟不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊
人。”于是乃朝诸县令长七十二人,赏一人,诛一人,奋兵而出。诸侯振惊,皆还齐侵
地。威行三十六年。
    语在田完世家中。

    注①索隐苦魂反。
    注②索隐女之夫也,比于子,如人疣赘,是余剩之物也。
    注③索隐上许既反。喜,好也。喜隐谓好隐语。
    威王八年,楚大发兵加齐。齐王使淳于髡之赵请救兵,赍金百斤,车马十驷。
    淳于髡仰天大笑,冠缨索绝。①王曰:“先生少之乎?”髡曰:“何敢!”王曰:
“笑岂有说乎?”髡曰:“今者臣从东方来,见道傍有禳田者,②操一豚蹄,酒一盂,
祝曰:‘瓯窭满篝,③污邪满车,④五谷蕃熟,穰穰满家。’臣见其所持者狭而所欲者
奢,故笑之。”于是齐威王乃益赍黄金千溢,白璧十双,车马百驷。髡辞而行,至赵。
赵王与之精兵十万,革车千乘。楚闻之,夜引兵而去。

    注①索隐案:索训尽,言冠缨尽绝也。孔衍春秋后语亦作“冠缨尽绝”也。
    注②索隐案:谓为田求福禳。
    注③集解徐广曰:“篝,笼也。”索隐案:瓯窭犹杯楼也。窭音如娄,古字少耳。
言丰年收掇易,可满篝笼耳。正义窭音楼。篝音沟,笼也。瓯楼谓高地狭小之区,得满
篝笼也。
    注④集解司马彪曰:“污邪,下地田也。”索隐按:司马彪云“污邪,下地田”。
    即下田之中有薪,可满车。正义污音乌。
    威王大说,置酒后宫,召髡赐之酒。问曰:“先生能饮几何而醉?”对曰:“臣饮
一斗亦醉,一石亦醉。”威王曰:“先生饮一斗而醉,恶能饮一石哉!其说可得闻乎?”
髡曰:“赐酒大王之前,执法在傍,御史在后,髡恐惧俯伏而饮,不过一斗径醉矣。若
亲有严客,髡帣鞴鞠枦,①待酒于前,时赐余沥,奉觞上寿,数起,饮不过二斗径醉矣。
若朋友交游,久不相见,卒然相鷪,欢然道故,私情相语,饮可五六斗径醉矣。若乃州
闾之会,男女杂坐,行酒稽留,六博投壶,相引为曹,握手无罚,目眙不禁,②前有堕
珥,后有遗簪,髡窃乐此,饮可八斗而醉二参。③日暮酒阑,合尊促坐,男女同席,履
舄交错,杯盘狼藉,堂上烛灭,主人留髡而送客,④罗襦襟解,微闻芗泽,当此之时,
髡心最欢,能饮一石。故曰酒极则乱,乐极则悲;万事尽然,言不可极,极之而衰。”
    以讽谏焉。齐王曰:“善。”乃罢长夜之饮,以髡为诸侯主客。⑤宗室置酒,髡尝
在侧。

    注①集解徐广曰:“帣,收衣苅也。苅,袂也。鞴,臂捍也,音沟。鞠,曲也。
    枦音其纪反,又与‘跽’同,谓小诡也。”索隐帣音卷,纪免反,谓收袖也。
    鞴音沟,臂扞也。鞠,曲躬也。枦音其纪反,与“跽”同音,谓小跪。
    注②集解徐广曰:“眙,吐甑反,直视貌。”索隐眙音与“瞪”同,谓直视也,丑
甑反,又音丑二反。
    注③索隐案:上云“五六斗径醉矣”,则此为乐亦甚,饮可八斗而未径醉,故云
“窃乐”。二参,言十有二参醉也。
    注④集解徐广曰:“一本云‘留髡坐,起送客’。”
    注⑤正义今鸿胪卿也。
    其后百余年,楚有优孟。
    优孟,①故楚之乐人也。长八尺,多辩,常以谈笑讽谏。楚庄王之时,有所爱马,
衣以文绣,置之华屋之下,席以露黙,啖以枣脯。马病肥死,使髃臣丧之,欲以棺椁大
夫礼葬之。左右争之,以为不可。王下令曰:“有敢以马谏者,罪至死。”优孟闻之,
入殿门。仰天大哭。王惊而问其故。优孟曰:“马者王之所爱也,以楚国堂堂之大,何
求不得,而以大夫礼葬之,薄,请以人君礼葬之。”
    王曰:“何如?”对曰:“臣请以雕玉为棺,文梓为旘,楩枫豫章为题凑,②发甲
卒为穿圹,老弱负土,齐赵陪位于前,韩魏翼韂其后,③庙食太牢,奉以万户之邑。诸
侯闻之,皆知大王贱人而贵马也。”王曰:“寡人之过一至此乎!
    为之柰何?”优孟曰:“请为大王六畜葬之。以□醦为旘,④铜历为棺,⑤赍以姜
枣,⑥荐以木兰,祭以粮稻,衣以火光,葬之于人腹肠。”⑦于是王乃使以马属太官,
无令天下久闻也。

    注①索隐案:优者,倡优也。孟,字也。其优旃亦同,旃其字耳。优孟在楚,旃在
秦者也。
    注②集解苏林曰:“以木累棺外,木头皆内向,故曰题凑。”正义楩,频挠反。
    注③集解楚庄王时,未有赵﹑韩﹑魏三国。索隐案:此辨说者之词,后人所增饰之
矣。
    注④索隐按:皇览亦说此事,以“□醦”为“砻突”也。
    注⑤索隐按:历即釜鬲也。
    注⑥索隐按:古者食肉用姜枣,礼内则云“实枣于其腹中,屑桂与姜,以洒诸其上
而食之”是也。
    注⑦索隐皇览云:“火送之箸端,葬之肠中。”
    楚相孙叔敖知其贤人也,善待之。病且死,属其子曰:“我死,汝必贫困。若往见
优孟,言我孙叔敖之子也。”居数年,其子穷困负薪,逢优孟,与言曰:“我,孙叔敖
子也。父且死时,属我贫困往见优孟。”优孟曰:“若无远有所之。”①即为孙叔敖衣
冠,抵掌谈语。②岁余,像孙叔敖,楚王及左右不能别也。庄王置酒,优孟前为寿。庄
王大惊,以为孙叔敖复生也,欲以为相。优孟曰:“请归与妇计之,三日而为相。”庄
王许之。三日后,优孟复来。王曰:“妇言谓何?”
    孟曰:“妇言慎无为,楚相不足为也。如孙叔敖之为楚相,尽忠为廉以治楚,楚王
得以霸。今死,其子无立锥之地,贫困负薪以自饮食。必如孙叔敖,不如自杀。”因歌
曰:“山居耕田苦,难以得食。起而为吏,身贪鄙者余财,不顾耻辱。
    身死家室富,又恐受赇枉法,为奸触大罪,身死而家灭。贪吏安可为也!念为廉吏,
奉法守职,竟死不敢为非。廉吏安可为也!楚相孙叔敖持廉至死,方今妻子穷困负薪而
食,不足为也!”于是庄王谢优孟,乃召孙叔敖子,封之寝丘③四百户,以奉其祀。后
十世不绝。此知可以言时矣。

    注①索隐案:谓优孟语孙叔敖之子曰“汝无远有所之,适他境,恐王后求汝不得”
者也。
    注②集解战国策曰:“苏秦说赵王华屋之下,抵掌而言。”张载曰:“谈说之容则
也。”
    注③集解徐广曰:“在固始。”正义今光州固始县,本寝丘邑也。吕氏春秋云:
    “楚孙叔敖有功于国,疾将死,戒其子曰:‘王数欲封我,我辞不受。我死,必封
汝。汝无受利地,荆楚闲有寝丘者,其为地不利,而前有□谷,后有戾丘,其名恶,可
长有也。’其子从之。楚功臣封二世而收,唯寝丘不夺也。”
    其后二百余年,秦有优旃。
    优旃者,秦倡侏儒也。善为笑言,然合于大道,秦始皇时,置酒而天雨,陛楯者皆
沾寒。优旃见而哀之,谓之曰:“汝欲休乎?”陛楯者皆曰:“幸甚。”优旃曰:“我
即呼汝,汝疾应曰诺。”居有顷,殿上上寿呼万岁。优旃临槛①大呼曰:“陛楯郎!”
郎曰:“诺。”优旃曰:“汝虽长,何益,幸雨立。我虽短也,幸休居。”于是始皇使
陛楯者得半相代。

    注①正义御览反。
    始皇尝议欲大苑囿,东至函谷关,西至雍﹑陈仓。①优旃曰:“善。多纵禽兽于其
中,寇从东方来,令麋鹿触之足矣。”始皇以故辍止。

    注①正义今岐州雍县及陈仓县也。
    二世立,又欲漆其城。优旃曰:“善。主上虽无言,臣固将请之。漆城虽于百姓愁
费,然佳哉!漆城荡荡,寇来不能上。即欲就之,易为漆耳,顾难为荫室。”
    于是二世笑之,以其故止。居无何,二世杀死,优旃归汉,数年而卒。
    太史公曰:淳于髡仰天大笑,齐威王横行。优孟摇头而歌,负薪者以封。优旃临槛
疾呼,陛楯得以半更。岂不亦伟哉!
     Ut褚先生曰:臣幸得以经术为郎,而好读外家传语。①窃不逊让,复作故事滑稽②
之语六章,编之于左。可以览观扬意,以示后世好事者读之,以游心骇耳,以附益上方
太史公之三章。

    注①索隐按:东方朔亦多博观外家之语,则外家非正经,即史传篮说之书也。
    注②索隐楚词云:“将突梯滑稽,如脂如韦。”崔浩云:“滑音骨。滑稽,流酒器
也。转注吐酒,终日不已。言出口成章,词不穷竭,若滑稽之吐酒。故杨雄酒赋云‘鸱
夷滑稽,腹大如壶,尽日盛酒,人复藉沽’是也。”又姚察云:“滑稽犹俳谐也。滑读
如字,稽音计也。言谐语滑利,其知计疾出,故云滑稽。”
    武帝时有所幸倡郭舍人者,发言陈辞虽不合大道,然令人主和说。武帝少时,东武
侯母①常养帝,②帝壮时,号之曰“大乳母”。率一月再朝。朝奏入,有诏使幸臣马游
卿以帛五十匹赐乳母,又奉饮糒飧养乳母。乳母上书曰:“某所有公田,愿得假倩之。”
帝曰:“乳母欲得之乎?”以赐乳母。乳母所言,未尝不听。有诏得令乳母乘车行驰道
中。当此之时,公卿大臣皆敬重乳母。乳母家子孙奴从者横暴长安中,当道掣顿人车马,
夺人衣服。闻于中,不忍致之法。
    有司请徙乳母家室,处之于边。奏可。乳母当入至前,面见辞。乳母先见郭舍人,
为下泣。舍人曰:“即入见辞去,疾步数还顾。”乳母如其言,谢去,疾步数还顾。郭
舍人疾言骂之曰:“咄!老女子!何不疾行!陛下已壮矣,宁尚须汝乳而活邪?尚何还
顾!”于是人主怜焉悲之,乃下诏止无徙乳母,罚谪谮之者。
    ③

    注①索隐案:东武,县名;侯,乳母姓。
    注②正义高祖功臣表云东武侯郭家,高祖六年封。子他,孝景六年□市,国除。盖
他母常养武帝。
    注③索隐罚适谮之者。谓武帝罚谪谮乳母之人也。
    武帝时,齐人有东方生名朔,①以好古传书,爱经术,多所博观外家之语。
    朔初入长安,至公车上书,②凡用三千奏牍。公车令两人共持举其书,仅然能胜之。
人主从上方读之,止,辄乙其处,读之二月乃尽。诏拜以为郎,常在侧侍中。数召至前
谈语,人主未尝不说也。时诏赐之食于前。饭已,尽怀其余肉持去,衣尽污。数赐缣帛,
檐揭而去。徒用所赐钱帛,取少妇于长安中好女。
    率取妇一岁所者即□去,更取妇。所赐钱财尽索之于女子。人主左右诸郎半呼之
“狂人”。人主闻之,曰:“令朔在事无为是行者,若等安能及之哉!”朔任其子为郎,
又为侍谒者,常持节出使。朔行殿中,郎谓之曰:“人皆以先生为狂。”
    朔曰:“如朔等,所谓避世于朝廷闲者也。古之人,乃避世于深山中。”时坐席中,
酒酣,据地歌曰:“陆沉于俗,③避世金马门。宫殿中可以避世全身,何必深山之中,
蒿庐之下。”金马门者,宦*[者]*署门也,门傍有铜马,故谓之曰“金马门”。

    注①索隐案:仲长统云迁为滑稽传,序优旃事,不称东方朔,非也。朔之行事,岂
直旃﹑孟之比哉。而桓谭亦以迁为是,又非也。正义汉书云:“平原厌次人也。”舆地
志云:“厌次,宜是富平县之乡聚名也。”括地*[志]*云:“富平故城在仓州阳信县东
南四十里,汉县也。”
    注②正义百官表云韂尉属官有公车司马。汉仪注云:“公车司马掌殿司马门,夜徼
宫,天下上事及阙下,凡所征召皆总领之。秩六百石。”
    注③索隐司马彪云:“谓无水而沉也。”
    时会聚宫下博士诸先生与论议,共难之①曰:“苏秦﹑张仪一当万乘之主,而都卿
相之位,泽及后世。今子大夫修先王之术,慕圣人之义,讽诵诗书百家之言,不可胜数。
着于竹帛,自以为海内无双,即可谓博闻辩智矣。然悉力尽忠以事圣帝,旷日持久,积
数十年,官不过侍郎,位不过执戟,意者尚有遗行邪?
    其故何也?”东方生曰:“是固非子所能备也。彼一时也,此一时也,岂可同哉!
    夫张仪﹑苏秦之时,周室大坏,诸侯不朝,力政争权,相禽以兵,并为十二国,未
有雌雄,得士者强,失士者亡,故说听行通,身处尊位,泽及后世,子孙长荣。今非然
也。圣帝在上,德流天下,诸侯宾服,威振四夷,连四海之外以为席,安于覆盂,天下
平均,合为一家,动发举事,犹如运之掌中。贤与不肖,何以异哉?方今以天下之大,
士民之觽,竭精驰说,并进辐凑者,不可胜数。
    悉力慕义,困于衣食,或失门户。使张仪﹑苏秦与仆并生于今之世,曾不能得掌故,
安敢望常侍侍郎乎!传曰:‘天下无害菑,虽有圣人,无所施其才;上下和同,虽有贤
者,无所立功。’故曰时异则事异。虽然,安可以不务修身乎?
    诗曰:‘鼓钟于宫,声闻于外。鹤鸣九皋,声闻于天。’。苟能修身,何患不荣!
太公躬行仁义七十二年,逢文王,得行其说,封于齐,七百岁而不绝。此士之所以日夜
孜孜,修学行道,不敢止也。今世之处士,时虽不用,崛然独立,块然独处,上观许由,
下察接舆,策同范蠡,忠合子胥,天下和平,与义相扶,寡偶少徒,固其常也。
    子何疑于余哉!”于是诸先生默然无以应也。

    注①索隐与议论,共难之。案:方朔设词对之,即下文是答对之难也。
    建章宫①后合重栎②中有物出焉,其状似麋。以闻,武帝往临视之。问左右髃臣习
事通经术者,莫能知。诏东方朔视之。朔曰:“臣知之,愿赐美酒粱饭大飧臣,臣乃言。”
诏曰:“可。”已又曰:“某所有公田鱼池蒲苇数顷,陛下以赐臣,臣朔乃言。”诏曰:
“可。”于是朔乃肯言,曰:“所谓驺牙③者也。
    远方当来归义,而驺牙先见。其齿前后若一,齐等无牙,故谓之驺牙。”其后一岁
所,匈奴混邪王果将十万觽来降汉。乃复赐东方生钱财甚多。

    注①正义在长安县西北二十里故城中。
    注②索隐上逐龙反,下音历。重栎,栏楯之下有重栏处也。
    注③索隐驺音邹。按:方朔以意自立名而偶中也。以有九牙齐等,故谓之驺牙,犹
驺骑然也。
    至老,朔且死时,谏曰:“诗云‘营营青蝇,止于蕃。恺悌君子,无信谗言。谗言
罔极,交乱四国’。愿陛下远巧佞,退谗言。”帝曰:“今顾东方朔多善言?”
    怪之。居无几何,朔果病死。传曰:“鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。”
此之谓也。
    武帝时,大将军韂青者,韂后兄也,①封为长平侯。从军击匈奴,至余吾水上而还,
斩首捕虏,有功来归,诏赐金千斤。将军出宫门,齐人东郭先生以方士待诏公车,当道
遮韂将军车,拜谒曰:“愿白事。”②将军止车前,东郭先生旁车言曰:“王夫人新得
幸于上,家贫。今将军得金千斤,诚以其半赐王夫人之亲,人主闻之必喜。此所谓奇策
便计也。”韂将军谢之曰:“先生幸告之以便计,请奉教。”于是韂将军乃以五百金为
王夫人之亲寿。王夫人以闻武帝。帝曰:“大将军不知为此。”问之安所受计策,对曰:
“受之待诏者东郭先生。”
    诏召东郭先生,拜以为郡都尉。东郭先生久待诏公车,贫困饥寒,衣敝,履不完。
行雪中,履有上无下,足尽践地。道中人笑之,东郭先生应之曰:“谁能履行雪中,令
人视之,其上履也,其履下处乃似人足者乎?”及其拜为二千石,佩青緺③出宫门,行
谢主人。故所以同官待诏者,等比祖道于都门外。荣华道路,立名当世。④此所谓衣褐
怀宝者也。⑤当其贫困时,人莫省视;至其贵也,乃争附之。谚曰:“相马失之瘦,相
士失之贫。”其此之谓邪?

    注①集解徐广曰:“韂青传曰子夫之弟也。”
    注②集解徐广曰:“韂青传云宁乘说青而拜为东海都尉。”
    注③集解徐广曰:“音瓜,一音螺,青绶。”
    注④集解徐广曰:“东郭先生也。”
    注⑤索隐此指东郭先生也,言其身衣褐而怀宝玉。
    王夫人病甚,人主至自往问之曰:“子当为王,欲安所置之?”对曰:“愿居洛阳。”
人主曰:“不可。洛阳有武库﹑敖仓,当关口,天下咽喉。自先帝以来,传不为置王。
然关东国莫大于齐,可以为齐王。”王夫人以手击头,呼“幸甚”。
    王夫人死,号曰“齐王太后薨”。
    昔者,齐王使淳于髡献鹄于楚。①出邑门,道飞其鹄,徒揭空笼,造诈成辞,往见
楚王曰:“齐王使臣来献鹄,过于水上,不忍鹄之渴,出而饮之,去我飞亡。
    吾欲刺腹绞颈而死。恐人之议吾王以鸟兽之故令士自伤杀也。鹄,毛物,多相类者,
吾欲买而代之,是不信而欺吾王也。欲赴佗国奔亡,痛吾两主使不通。
    故来服过,叩头受罪大王。”楚王曰:“善,齐王有信士若此哉!”厚赐之,财倍
鹄在也。

    注①索隐案:韩诗外传齐使人献鹄于楚,不言髡。又说苑云魏文侯使舍人无择献鸿
于齐,皆略同而事异,殆相涉乱也。
    武帝时,征北海太守①诣行在所。有文学卒史王先生者,自请与太守俱,“吾有益
于君”,君许之。诸府掾功曹白云:“王先生嗜酒,多言少实,恐不可与俱。”
    太守曰:“先生意欲行,不可逆。”遂与俱。行至宫下,待诏宫府门。王先生徒怀
钱沽酒,与韂卒仆射饮,日醉,不视其太守。太守入跪拜。王先生谓户郎曰:
    “幸为我呼吾君至门内遥语。”户郎为呼太守。太守来,望见王先生。王先生曰:
“天子即问君何以治北海②令无盗贼,君对曰何哉?”对曰:“选择贤材,各任之以其
能,赏异等,罚不肖。”王先生曰:“对如是,是自誉自伐功,不可也。愿君对言,非
臣之力,尽陛下神灵威武所变化也。”太守曰:“诺。”召入,至于殿下,有诏问之曰:
“何于治北海,令盗贼不起?”叩头对言:“非臣之力,尽陛下神灵威武之所变化也。”
武帝大笑,曰:“于呼!安得长者之语而称之!
    安所受之?”对曰:“受之文学卒史。”帝曰:“今安在?”对曰:“在宫府门外。”
    有诏召拜王先生为水衡丞,以北海太守为水衡都尉。传曰:“美言可以市,尊行可
以加人。君子相送以言,小人相送以财。”

    注①索隐汉书宣帝征渤海太守龚遂,非武帝时,此褚先生记谬耳。
    注②正义今青州。
    魏文侯时,西门豹为邺令。①豹往到邺,会长老,问之民所疾苦。长老曰:“苦为
河伯娶妇,②以故贫。”豹问其故,对曰:“邺三老﹑廷掾常岁赋敛百姓,收取其钱得
数百万,用其二三十万为河伯娶妇,与祝巫共分其余钱持归。当其时,巫行视小家女好
者,云是当为河伯妇,即娉取。洗沐之,为治新缯绮縠衣,闲居斋戒;为治斋宫河上,
张缇绛帷,③女居其中。为具牛酒饭食,*(行)*十余日。共粉饰之,如嫁女床席,令女
居其上,浮之河中。始浮,行数十里乃没。其人家有好女者,恐大巫祝为河伯取之,以
故多持女远逃亡。以故城中益空无人,又困贫,所从来久远矣。民人俗语曰‘即不为河
伯娶妇,水来漂没,溺其人民’云。”西门豹曰:“至为河伯娶妇时,愿三老﹑④巫祝
﹑父老送女河上,幸来告语之,吾亦往送女。”皆曰:“诺。”

    注①正义今相州县也。
    注②正义河伯,华阴潼乡人,姓冯氏,名夷。浴于河中而溺死,遂为河伯也。
    注③正义缇,他礼反。顾野王云:“黄赤色也。又音啼,厚缯也。”
    注④正义亭三老。
    至其时,西门豹往会之河上。三老﹑官属﹑豪长者﹑里父老皆会,以人民往观之者
三二千人。其巫,老女子也,已年七十。从弟子女十人所,皆衣缯单衣,立大巫后。西
门豹曰:“呼河伯妇来,视其好丑。”即将女出帷中,来至前。豹视之,顾谓三老﹑巫
祝﹑父老曰:“是女子不好,烦大巫妪为入报河伯,得更求好女,后日送之。”即使吏
卒共抱大巫妪投之河中。有顷,曰:“巫妪何久也?
    弟子趣之!”复以弟子一人投河中。有顷,曰:“弟子何久也?复使一人趣之!”
    复投一弟子河中。凡投三弟子。西门豹曰:“巫妪弟子是女子也,不能白事,烦三
老为入白之。”复投三老河中。西门豹簪笔磬折,①向河立待良久。长老﹑吏傍观者皆
惊恐。西门豹顾曰:“巫妪﹑三老不来还,柰之何?”欲复使廷掾与豪长者一人入趣之。
皆叩头,叩头且破,额血流地,色如死灰。西门豹曰:“诺,且留待之须臾。”须臾,
豹曰:“廷掾起矣。状河伯留客之久,若皆罢去归矣。”
    邺吏民大惊恐,从是以后,不敢复言为河伯娶妇。

    注①正义簪笔,谓以毛装簪头,长五寸,插在冠前,谓之为笔,言插笔备礼也。磬
折,谓曲体揖之,若石磬之形曲折也。磬,一片黑石;凡十二片,树在虡上击之。其形
皆中曲垂两头,言人腰侧似也。
    西门豹即发民凿十二渠,引河水灌民田,①田皆溉。当其时,民治渠少烦苦,不欲
也。豹曰:“民可以乐成,不可与虑始。今父老子弟虽患苦我,然百岁后期令父老子孙
思我言。”至今皆得水利,民人以给足富。十二渠经绝驰道,到汉之立,而长吏以为十
二渠桥绝驰道,相比近,不可。欲合渠水,且至驰道合三渠为一桥。邺民人父老不肯听
长吏,以为西门君所为也,贤君之法式不可更也。
    长吏终听置之。故西门豹为邺令,名闻天下,泽流后世,无绝已时,几可谓非贤大
夫哉!

    注①正义括地志云:“按:横渠首接漳水,盖西门豹﹑史起所凿之渠也。沟洫志云
‘魏文侯时,西门豹为邺令,有令名。至文侯曾孙襄王,与髃臣饮,祝曰:
    “令吾臣皆如西门豹之为人臣也。”史起进曰:“魏氏之行田也以百亩,邺独二百
亩,是田恶也。漳水在其傍,西门不知用,是不智;知而不兴,是不仁。仁智豹未之尽,
何足法也!”于是史起为邺令,遂引漳水溉邺,以富魏之河内’。
    左思魏都赋云‘西门溉其前,史起濯其后’也。”
    传曰:“子产治郑,民不能欺;子贱治单父,民不忍欺;西门豹治邺,民不敢欺。”
    三子之才能谁最贤哉?辨治者当能别之。①

    注①集解魏文帝问髃臣:“三不欺,于君德孰优?”太尉钟繇﹑司徒华歆﹑司空王
朗对曰:“臣以为君任德,则臣感义而不忍欺;君任察,则臣畏觉而不能欺;
    君任刑,则臣畏罪而不敢欺。任德感义,与夫导德齐礼有耻且格等趋者也。任察畏
罪,与夫导政齐刑免而无耻同归者也。孔子曰:‘为政以德,譬如北辰,居其所而觽星
共之。’考以斯言,论以斯义,臣等以为不忍欺不能欺,优劣之县在于权衡,非徒低卬
之差,乃钧铢之觉也。且前志称‘仁者安仁,智者利仁,畏罪者强仁’。校其仁者,功
则无以殊;核其为仁者,则不得不异。安仁者,性善者也;利仁者,力行者也;强仁者,
不得已者也。三仁相比,则安仁优矣。易称‘神而化之,使民宜之’。若君化使民然也。
然则安仁之化与夫强仁之化,优劣亦不得不相县绝也。然则三臣之不欺虽同,所以不欺
异矣。则纯以恩义崇不欺,与以威察成不欺,既不可同概而比量,又不得错综而易处。”
索隐案:此三不欺自古传记先达共所称述,今褚先生因记西门豹而称之以成说也。循吏
传记子产相郑,仁而且明,故人不能欺之也。子贱为政清净,唯弹琴,三年不下堂而化,
是人见思,故不忍欺之。豹以威化御俗,故人不敢欺。其德优劣,钟﹑华之评寔为允当
也。

    【索隐述赞】滑稽鸱夷,如脂如韦。敏捷之变,学不失词。淳于索绝,赵国兴师。
楚优拒相,寝丘获祠。伟哉方朔,三章纪之。
    
  
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