万年历
卷五 时则训

孟春之月,招摇指寅,昏参中,旦尾中。其位东方,其日甲乙,盛德在木,
其虫鳞,其音角,律中太蔟,其数八,其味酸,其臭膻,其祀户,祭先脾。东风
解冻,蛰虫始振苏,鱼上负冰,獭祭鱼,候雁北。天子衣青衣,乘苍龙,服苍玉,
建青旗,食麦与羊,服八风水,爨萁燧火。东宫御女青色衣,青采,鼓琴瑟,其
兵矛,其畜羊。朝于青阳左个,以出春令。布德施惠,行庆赏,省徭赋。立春之
日,天子亲率三公、九卿、大夫以迎岁于东郊,修除祠位,币祷鬼神,犠牲用牡,
禁伐木,母覆巢,杀胎夭,毋麛毋卵,毋聚众、置城郭,掩骼薶骴。孟春行
夏令,则风雨不时,草木旱落,国乃有恐。行秋令,则其民大疫,飘风暴雨总至,
黎莠蓬蒿并兴。行冬令,则水潦为败,雨霜大雹,首稼不入。正月官司空,其树
杨。
仲春之月,招摇指卯,昏弧中,旦建星中。其位东方,其日甲乙,其虫鳞,
其音角,律中夹钟,其数八,其味酸,其臭膻,其祀户,祭先脾。始雨水,桃李
始华,苍庚鸣,鹰化为鸠。天子衣青衣,乘苍龙,服苍玉,建青旗,食麦与羊,
服八风水,爨萁燧火,东宫御女青色衣,青采,鼓琴瑟,其兵矛,其畜羊,朝于
青阳太庙。命有司,省囹圄,去桎梏,毋笞掠,止狱讼。养幼小,存孤独,以通
句萌。择元日,令民社。是月也,日夜分,雷始发声,蛰虫咸动苏。先雷三日,
振铎以令于兆民,曰:“雷且发声,有不戒其容止者,生子不备,必有凶灾。”
令官市,同度量,钧衡石,角斗称,端權。毋竭川泽,毋漉陂池,毋焚山林,
毋作大事,以妨农功。祭不用犠牲,用圭璧,更皮币。仲春行秋令,则其国大水,
寒气总至,寇戎来征。行冬令,则阳气不胜,麦乃不熟,民多相残。行夏令,则
其国大旱,煗气早来,虫螟为害。二月官仓,其树杏。
季春之月,招摇指辰,昏七星中,旦牵牛中,其位东方,其日甲乙,其虫鳞,
其音角,律中姑洗,其数八,其味酸,其臭膻,其祀户,祭先脾。桐始华,田鼠
化为鴽,虹始见,萍始生。天子衣青衣,乘苍龙,服苍玉,建青旗,食麦与羊,
服八风水,爨萁燧火,东宫御女青色衣,青采,鼓琴瑟。其兵矛,其畜羊。朝于
青阳右个。舟牧覆舟,五覆五反,乃言具于天子。天子乌始乘舟,荐鲔于寝庙,
乃为麦祈实。是月也,生气方盛,阳气发泄,句者毕出,萌者尽达,不可以内。
天子命有司发囷仓,助贫穷,振乏绝,开府库,出币帛,使诸侯,聘名士,礼贤
者。命司空,时雨将降,下水上腾,循行国邑,周视原野,修利堤防,导通沟渎,
达路除道,从国始,至境止。田猎毕弋,罝罘罗{罒亡},餧毒之药,毋出九门。
乃禁野虞,毋伐桑柘。鸣鸠奋其羽,戴鵀降于桑,具扑曲筥筐。后妃斋戒,
东乡亲桑,省妇使,劝蚕事。命五库,令百工,审金铁皮革、筋角箭簳、脂胶丹
漆,无有不良。择下旬吉日,大合药,致欢欣。乃合牜累牛腾马,游牝于牧。令
国傩,九门磔攘,以毕春气。行是月令,甘雨至三旬。季春行冬令,则寒气时发,
草木皆肃,国有大怨。行夏令,则民多疾疫,时雨不降,山陵不登。行秋令,则
天多沉阴,淫雨早降,兵革并起。三月官乡,其树李。
孟夏之月,招摇指巳,昏翼中,旦婺女中,其位南方,其日丙丁,盛德在火,
其虫羽,其音徵,律中仲吕,其数七,其味苦,其臭焦,其祀灶,祭先肺。蝼蝈
鸣,丘螾出,王瓜生,苦菜秀。天子衣赤衣,乘赤骝,服赤玉,建赤旗,食菽
与鸡,服八风水,爨柘燧火。南宫御女赤色衣,赤采,吹竽笙。其兵戟,其畜鸡,
朝于明堂左个,以出夏令。立夏之日,天子亲率三公、九卿、大夫以迎岁于南郊。
还,乃赏赐,封诸侯,修礼乐,飨左右。命太尉,赞杰俊,选贤良,举孝悌,行
爵出禄,佐天长养,继修增高,无有隳坏。毋兴土功,毋伐大树,令野虞,行田
原,劝农事,驱兽畜,勿令害谷,天子以彘尝麦,先荐寝庙。聚畜百药,靡草死,
麦秋至,决小罪,断薄刑。孟夏行秋令,则苦雨数来,五谷不滋,四邻入保。行
冬令,则草木早枯,后乃大水,败坏城郭。行春令,则螽蝗为败,暴风来格,秀
草不实。四月官田,其树桃。
仲夏之月,招摇指午,昏亢中,旦危中,其位南方,其日丙丁,其虫羽,其
音徵,律中蕤宾,其数七,其味苦,其臭焦,其祀灶,祭先肺。小暑至,螳螂生,
鵙始鸣,反舌无声。天子衣赤衣,乘赤骝,服赤玉,载赤旗,食菽与鸡,服八
风水,爨柘燧火。南宫御女赤色衣,赤采,吹竽笙。其兵戟,其畜鸡,朝于明堂
太庙。命乐师,修鞀鼙琴瑟管箫,调竽篪,饰钟磬,执干戚弋羽,命有司,为
民祈祀山川百源,大雩帝,用盛乐。天子以雏尝黍,羞以含桃,先荐寝庙。禁民
无刈蓝以染,毋烧灰,毋暴布,门闾无闭,关市无索。挺重囚,益其食,存鳏寡,
振死事,游牝别其群,执腾驹,班马政。日长至,阴阳争,死生分,君子斋戒,
慎身无躁,节声色,薄滋味,百官静,事无径,以定晏阴之所成。鹿角解,蝉始
鸣,半夏生,木堇荣,禁民无发火。可以居高明,远眺望,登丘陵,处台榭。仲
夏行冬令,则雹霰伤谷,道路不通,暴兵来至。行春令,则五谷不孰,百螣时起,
其国乃饥。行秋令,则草木零落,果实蚤成,民殃于疫。五月官相,其树榆。
季夏之月,招摇指未,昏心中,旦奎中,其位中央,其日戊己,盛德在土,
其虫蠃,其音宫,律中百钟,其数五,其味甘,其臭香,其祀中霤,祭先心。凉
风始至,蟋蟀居奥,鹰乃学习,腐草化为蚈。天子衣黄衣,乘黄骝,服黄玉,
建黄旗。食稷与牛,服八风水,爨柘燧火,中宫御女黄色衣,黄采,其兵剑,其
畜牛,朝于中宫。乃命渔人,伐蛟取鼍,登龟取鼋。令滂人,入材苇。命四监大
夫,令百县之秩刍以养犠牲,以供皇天上帝、名山大川、四方之神、宗庙社稷,
为民祈福行惠,令吊死问疾,存视长老,行稃鬻,厚席蓐,以送万物归也。命妇
官染采,黼黻文章,青黄白黑,莫不质良,以给宗庙之服,必宣以明。是月也,
树木方盛,勿敢斩伐,不可以合诸侯,起土功,动众兴兵,必有天殃。土润溽暑,
大雨时行,利以杀草粪田畴,以肥土疆。季夏行春令,则谷实解落,多风欬,民
乃迁徙。行秋令,则丘隰水潦,稼穑不孰,乃多女灾。行冬令,则风寒不时,鹰
隼蚤挚,四鄙入保。六月官少内,其树梓。
孟秋之月,招摇指申,昏斗中,旦毕中,其位西方,其日庚辛,盛德在金,
其虫毛,其音商,律中夷则,其数九,其味辛,其臭腥,其祀门,祭先肝。凉风
至,白露降,寒蝉鸣,鹰乃祭鸟,用始行戮。天子衣白衣,乘白骆,服白玉,建
白旗,食麻与犬,服八风水,爨柘燧火,西宫御女白色衣,白采,撞白钟,其兵
弋,其畜狗。朝于总章左个,以出秋令。求不孝不悌,戮暴傲悍而罚之,以助损
气。立秋之日,天子亲率三公、九卿、大夫以迎秋于西郊。还,乃赏军率武人于
朝,命将率,选卒厉兵,简练桀俊,专任有功,以征不义,诘诛暴慢,顺彼四方。
命有司,修法制,缮囹圄,禁奸塞邪,审决狱,平词讼。天地始肃,不可以赢。
是月农始升谷,天子尝新,先荐寝庙。命百官,始收敛,完堤防,谨障塞,以备
水潦,修城郭,缮宫室。毋以封侯,立大官,行重币,出大使。行是月令,凉风
至三旬。孟秋行冬令,则阴气大盛,介虫败谷,戎兵乃来。行春令,则其国乃旱,
阳气复还,五谷无实。行夏令,则冬多火灾,寒暑不节,民多虐疾。七月官库,
其树楝。
仲秋之月,招摇指酉,昏牵牛中,旦觜巂中。其位西方,其日庚辛,其虫毛,
其音商,律中南吕,其数九,其味辛,其臭腥,其祀门,祭先肝。凉风至,候雁
来,玄鸟归,群鸟翔。天子衣白衣,乘白骆,服白玉,建白旗,食麻与犬,服八
风水,爨柘燧火,西宫御女白色衣,白采,撞白钟,其兵戈,其畜犬。朝于总章
太庙。命有司,申严百刑,斩杀必当,无或枉挠。决狱不当,反受其殃。是月也,
养长老,授几杖,行稃鬻饮食。乃命宰祝,行犠牲,案刍豢,视肥癯全粹,察物
色,课比类,量小大,视少长,莫不中度。天子乃傩,以御秋气,以犬尝麻,先
荐寝庙。是月可以筑城郭,建都邑,穿窦窖,修囷仓。乃命有司,趣民收敛畜采,
多积聚,劝种宿麦。若或失时,行罪无疑。是月也,雷乃始收,蛰虫培户,杀气
浸盛。阳气日衰,水始涸。日夜分。一度量,平权衡,正钧石角斗称,理关市,
来商旅,入货财,以便民事。四方来集,远方皆至,财物不匮,上无乏用,百事
乃遂。仲秋行春令,则秋雨不降,草木生荣,国有大恐。行夏令,则其国乃旱,
蛰虫不藏,五谷皆复生。行冬令,则风灾数起,收雷先行,草木蚤死。八月官尉,
其树柘。
季秋之月,招摇指戌,昏虚中,旦柳中,其位西方,其日庚辛,其虫毛,其
音商,律中无射,其数九,其味辛,其臭腥,其祀门,祭先肝。候雁来,宾雀入
大水为蛤,菊有黄华,豺乃祭兽戮禽。天子衣白衣,乘白骆,服白玉,建白旗,
食麻与犬,服八风水,爨柘燧火,西宫御女白色衣,白采,撞白钟,其兵戈,其
畜犬,朝于总章右个。命有司,申严号令,百官贵贱,无不务入,以会天地之藏,
无有宣出。乃命冢宰,农事备收,举五谷之要,藏帝籍之收于神仓。是月也,霜
始降,百工休,乃命有司曰:寒气总至,民力不堪,其皆入室,上丁入学习吹,
大飨帝,尝犠牲,合诸侯,制百县。为来岁受朔日,与诸侯所税于民,轻重之法,
贡岁之数,以远近土地所宜为度。乃教于田猎,以习五戎,命太仆及七驺,咸驾
戴荏,授车以级,皆正设于屏外,司徒搢朴,北向以赞之。天子乃厉服广饰,执
弓操矢以猎。命主祠,祭禽四方。是月草木黄落,乃伐薪为炭,蛰虫咸俯。乃趋
狱刑,毋留有罪,收录秩之不当,供养之不宜者。通路除道,从境始,至国而后
已。是月,天子乃以犬尝麻,先荐寝庙。季秋行夏令,则其国大水,冬藏殃败,
民多鼽窒。行冬令,则国多盗贼,边竟不宁,土地分裂。行春令,则煗风来至,
民气解隋,师旅并兴。九月官候,其树槐。
孟冬之月,招摇指亥,昏危中,旦七星中,其位北方,其日壬癸,盛德在水,
其虫介,其音羽,律中应钟,其数六。其味碱,其臭腐,其祀井,祭先肾。水始
冰,地始冻,雉入大水为蜃,虹藏不见。天子衣黑衣,乘玄骊,服玄玉,建玄旗,
食黍与彘,服八风水,爨松燧火。北宫御女黑色衣,黑采,击磬石,其兵钅杀,
其畜彘,朝于玄堂左个,以出冬令。命有司,修群禁,禁外徙,闭门闾,大搜客,
断罚刑,杀当罪,阿上乱法者诛。立冬之日,天子亲率三公、九卿、大夫以迎岁
于北郊。还,乃赏死事,存孤寡。是月,命太祝,祷祀神位,占龟策,审卦兆,
以察吉凶。于是天子始裘,命百官,谨盖藏,命司徒,行积聚,修城郭,警门闾,
修楗闭,慎管龠,固封玺,修边境,完要塞,绝蹊径,饰丧纪,审棺椁衣衾之薄
厚,营丘垅之小大高痺,使贵贱卑尊各有等级。是月也,工师效功,陈祭器,案
度程,坚致为上。工事苦慢,作为淫巧,必行其罪。是月也,大饮蒸,天子祈来
年于天宗,大祷祭于公社,毕,飨先祖。劳农夫,以休息之。命将率讲武,肄射
御,角力劲。乃命水虞渔师,收水泉池泽之赋,毋或侵牟。孟冬行春令,则冻闭
不密,地气发泄,民多流亡。行夏令,则多暴风,方冬不寒,蛰虫复出。行秋令,
则雪霜不时,小兵时起,土地侵削。十月官司马,其树檀。
仲冬之月,招摇指子,昏壁中,旦轸中,其位北方,其日壬癸,其虫介,其
音羽,律中黄钟,其数六,其味碱,其臭腐,其祀井,祭先肾。冰益壮,地始坼,
鳱鴠不鸣,虎始交。天子衣黑衣,乘铁骊,服玄玉,建玄旗,食黍与彘,服
八风水,爨松燧火。北宫御女黑色衣,黑采,击磬石。其兵铩,其畜彘,朝于玄
堂太庙。命有司曰:土事无作,无发室居,及起大众。是谓发天地之藏,诸蛰则
死,民必疾疫,有随以丧。急捕盗贼,诛淫泆诈伪之人,命曰畼月。命奄尹,
申宫令,审门闾,谨房室,必重闭,省妇事。乃命大酋,秫稻必齐,麹蘖必时,
湛熺必洁,水泉必香,陶器必良,火齐必得,无有差忒。天子乃命有司,祀四
海大川名泽。是月也,农有不收藏积聚、牛马畜兽有放失者,取之不诘。山林薮
泽,有能取疏食、田猎禽兽者,野虞教导之。其有相侵夺,罪之不赦。是月也,
日短至,阴阳争,君子斋戒,处必掩,身欲静,去声色,禁嗜欲,宁身体,安形
性。是月也,荔挺出,芸始生,丘螾结,麋角解,水泉动则伐树木,取竹箭,
罢官之无事、器之无用者,涂阙庭门闾,筑囹圄,所以助天地之闭。仲冬行夏令,
则其国乃旱,氛雾冥冥,雷乃发声。行秋令,则其时雨水,瓜瓠不成,国有大兵。
行春令,则虫螟为败,水泉咸竭,民多疾疠。十一月官都尉,其树枣。
季冬之月,招摇指丑,昏娄中,旦氐中,其位北方,其日壬癸,其虫介,其
音羽,律中大吕,其数六,其味碱,其臭腐,其祀井,祭先肾。雁北乡,鹊加巢,
雉雊,鸡呼卵。天子衣黑衣,乘铁骊,服玄玉,建玄旗,食麦与彘,服八风水,
爨松燧火。北宫御女黑色衣,黑采,击磬石。其兵钅杀,其畜彘。朝于玄堂右个。
命有司,大傩旁磔,出土牛。命渔师始渔,天子亲往射渔,先荐寝庙。令民出五
种,令农计耦耕事,修耒耜,具田器。命乐师大合吹而罢。乃命四监,收秩薪,
以供寝庙及百祀之薪燎。是月也,日穷于次,月穷于纪,星周天子,岁鸡更始,
令静农民,无有所使,天子乃与公、卿、大夫饰国典,论时令,以待嗣岁之宜。
乃命太史,次诸侯之列,赋之犠牲,以供皇天上帝社稷之刍享。乃命同姓之国,
供寝庙之刍豢;卿、士、大夫至于庶民,供山林名川之祀。季冬行秋令,则白露
蚤降,介虫为,四鄙入保。行春令,则胎夭伤,国多痼疾,命之曰逆。行
夏令,则水潦败国,时雪不降,冰冻消释。十二月官狱,其树栎。
五位,
东方之极,自碣石山过朝鲜,贯大人之国,东至日出之次,樽木之地,青土
树木之野,太皞、句芒之所司者,万二千里。其令曰:挺群禁,开闭阖,通穷窒,
达障塞,行优游,弃怨恶,解役罪,免忧患,休罚刑,开关梁,宣出财,和外怨,
抚四方,行柔惠,止刚强。南方之极,自北户孙之外,贯颛顼之国,南至委火炎
风之野,赤帝、祝融之所司者,万二千里。其令曰:爵有德,赏有功,惠贤良,
救饥渴,举力农,振贫穷,惠孤寡,忧疲疾,出大禄,行大赏,起毁宗,立无后,
封建侯,立贤辅。中央之极,自昆仑东绝两恒山,日月之所道,江汉之所出,众
民之野,五谷之所宜,龙门、河、济相贯,以息壤堙洪水之州,东至于碣石,黄
帝、后土之所司者,万二千里。其令曰:平而不阿,明而不苛,包裹覆露,无不
囊怀,溥汜无私,正静以和,行稃鬻,养老衰,吊死问疾,以送万物之归。西方
之极,自昆仑绝流沙、沈羽,西至三危之国,石城金室,饮气之民,不死之野,
少皞、蓐收之所司者,万二千里。其令曰:审用法,诛必辜,备盗贼,禁奸邪,
饰群牧,谨著聚,修城郭,补决窦,塞蹊径,遏沟渎,止流水,雝溪谷,守门闾,
陈兵甲,选百官,诛不法。北方之极,自九泽穷夏晦之极,北至令正之谷,有冻
寒积冰,雪雹霜霰,漂润群水之野,颛顼、玄冥之所司者,万二千里。其令曰:
申群禁,固闭藏,修障塞,缮关梁,禁外徙,断罚刑,杀当罪,闭关闾,大搜客,
止交游,禁夜乐,蚤闭晏开,以塞奸人。已得,执之必固。天节已几,刑杀无赦,
虽有盛尊之亲,断以法度。毋行水,毋发藏,毋释罪。
六合,
孟春与孟秋为合,仲春与仲秋为合,季春与季秋为合,孟夏与孟冬为合,仲
夏与仲冬为合,季夏与季冬为合。孟春始赢,孟秋始缩;仲春始出,仲秋始内;
季春大出,季秋大内;孟夏始缓,孟冬始急;仲夏至修,仲冬至短;季夏德毕,
季冬刑毕。故正月失政,七月凉风不至;二月失政,八月雷不藏;三月失政,九
月不下霜;四月失政,十月不冻;五月失政,十一月蛰虫冬出其乡;六月失政,
十二月草木不脱;七月失政,正月大寒不解;八月失政,二月雷不发;九月失政,
三月春风不济;十月失政,四月草木不实;十一月失政,五月下雹霜;十二月失
政,六月五谷疾狂。春行夏令,泄;行秋令,水;行冬令,肃。夏行春令,风;
行秋令,芜;行冬令,格。秋行夏令,华;行春令,荣;行冬令,耗。冬行春令,
泄;行夏令,旱;行秋令,雾。
制度
阴阳,大制有六度,天为绳,地为准,春为规,夏为衡,秋为矩,冬为权。
绳者,所以绳万物也;准者,所以准万物也;规者,所以员万物也;衡者,所以
平万物也;矩者,所以方万物也;权者,所以权万物也。绳之为度也,直而不争,
修而不穷,久而不弊,远而不忘,与天合德,与神合明,所欲则得,所恶则亡,
自古及今,不可移匡,厥德孔密,广大以容,是故上帝以为物宗。准之为度也,
平而不险,均而不阿,广大以容,宽裕以和,柔而不刚,锐而不挫,流而不滞,
易而不秽,发通而有纪,周密而不泄,准平而不失,万物皆平,民无险谋,怨恶
不生,是故上帝以为物平。规之为度也,转而不复,员而不垸,优而不纵,广大
以宽,感动有理,发通有纪,优优简简,百怨不起。规度不失,生气乃理。衡之
为度也,缓而不后,平而不怨,施而不德,吊而不责,当平民禄,以继不足,勃
勃阳阳,唯德是行,养长化育,万物蕃昌,以成五谷,以实封疆,其政不失,天
地乃明。矩之为度也,肃而不悖,刚而不愦,取而无怨,内而无害,威厉而不慑,
令行而不废,杀伐既得,仇敌乃克,矩正不失,百诛乃服。权之为度也,急而不
赢,杀而不割,充满以贯,周密而不泄,败物而弗取,罪杀而不赦,诚信以必,
坚悫以固,粪除苛慝,不可以曲,故冬正将行,必弱以强,必柔以刚,权正而不
失,万物乃藏。明堂之制,静而法准,动而法绳,春治以规,秋治以矩,冬治以
权,夏治以衡,是故燥湿寒暑以节至,甘雨膏露以时降。

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