万年历
下34章 九守

安徐而静,柔节先定。虚心平意以待须。

右主位

目贵明,耳贵聪,心贵智,以天下之目视,则无不见也。以天下之耳听,则无不闻也 。以天下之心虑,则无不知也。辐凑并进,则明不塞矣。

右主明

听之术曰:勿望而距,勿望而许,许之则失守,距之则闭塞,高山仰之,不可极也, 深渊度之,不可测也。神明之德,正静其极也。

右主听

用赏者贵诚,用刑者贵必,刑赏信必於耳目之所见,则其所不见莫不闇化矣。诚畅乎 天地,通於神明,见姦偽也。

右主赏

一曰天之,二曰地之,三曰人之,四曰上下左右前后。荧惑其处安在。

右主问

心不为九窍,九窍治,君不为五官,五官治。为善者,君予之赏,为非者,君予之罚 。君因其所以来,因而予之,则不劳矣。圣人因之,故能掌之,因之修理,故能长久。

右主因

人主不可不周,人主不周,则群臣下乱。寂乎其无端也。外内不通,安知所怨,关閈 不开,善否无原。

右主周

一曰长目,二曰飞耳,三曰树明;明知千里之外,隐微之中,曰动姦,姦动则变更矣。

右主参

修名而督实,按实而定名。名实相生,反相为情名实当则治,不当则乱。名生於实。 实生於德,德生於理,理生於智,智生於当。

右督名

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